Adbi Miras
  • سر ورق
  • اداریہ
    • اداریہ

      نومبر 10, 2021

      اداریہ

      خصوصی اداریہ – ڈاکٹر زاہد ندیم احسن

      اکتوبر 16, 2021

      اداریہ

      اکتوبر 17, 2020

      اداریہ

      ستمبر 25, 2020

      اداریہ

      ستمبر 7, 2020

  • تخلیقی ادب
    • گلہائے عقیدت
    • نظم
    • غزل
    • افسانہ
    • انشائیہ
    • سفر نامہ
    • قصیدہ
    • رباعی
  • تنقیدات
    • شاعری
      • نظم فہمی
      • غزل شناسی
      • مثنوی کی تفہیم
      • مرثیہ تنقید
      • شاعری کے مختلف رنگ
      • تجزیے
    • فکشن
      • ناول شناسی
      • افسانہ کی تفہیم
      • افسانچے
      • فکشن کے رنگ
      • فکشن تنقید
    • ڈرامہ
    • صحافت
    • طب
  • کتاب کی بات
    • کتاب کی بات

      ستمبر 9, 2023

      کتاب کی بات

      اگست 30, 2023

      کتاب کی بات

      اگست 21, 2023

      کتاب کی بات

      جولائی 25, 2023

      کتاب کی بات

      جولائی 12, 2023

  • تحقیق و تنقید
    • تحقیق و تنقید

      شخصیت شکن ناقد و محقق : سید شاہ…

      ستمبر 18, 2023

      تحقیق و تنقید

      عہد غالب میں شہر آرہ کا ادبی و…

      ستمبر 3, 2023

      تحقیق و تنقید

      غالب کی اردو نثر – پروفیسر شمیم حنفی

      جولائی 8, 2023

      تحقیق و تنقید

      میر اور غالب – پروفیسر شمیم حنفی

      جولائی 8, 2023

      تحقیق و تنقید

      مقدمہ شعر و شاعری پر چند باتیں –…

      جون 10, 2023

  • اسلامیات
    • قرآن مجید (آڈیو) All
      قرآن مجید (آڈیو)

      سورۃ یٰسین

      جون 10, 2021

      قرآن مجید (آڈیو)

      جون 3, 2021

      قرآن مجید (آڈیو)

      جون 3, 2021

      اسلامیات

      حجاب: ایک امر شرعی : فرحان بارہ بنکوی

      جون 27, 2023

      اسلامیات

      پیغام عید قرباں : عصر حاضر کے تناظر…

      جون 27, 2023

      اسلامیات

      روزے کی طبی وسماجی جہتیں – مفتی محمد…

      اپریل 15, 2023

      اسلامیات

      تقسیم زکوٰۃ :چند گذارشات – مفتی محمد ثناء الہدیٰ…

      اپریل 11, 2023

  • متفرقات
    • ادب کا مستقبل ادبی میراث کے بارے میں ادبی میراث کے قلمکاروں کا مختصر تعارف تحفظ مادری زبان تراجم تعلیم خبر نامہ خصوصی مضامین سماجی اور سیاسی مضامین فکر و عمل All
      ادب کا مستقبل

      نورالحسنین :  نئی نسل کی نظر میں –…

      جون 25, 2023

      ادب کا مستقبل

      اجمل نگر کی عید – ثروت فروغ

      اپریل 4, 2023

      ادب کا مستقبل

      نئی صبح – شیبا کوثر 

      جنوری 1, 2023

      ادب کا مستقبل

      غزل – دلشاد دل سکندر پوری

      دسمبر 26, 2022

      ادبی میراث کے بارے میں

      ادب کی ترویج کا مرکز: ادبی میراث –…

      جنوری 10, 2022

      ادبی میراث کے بارے میں

      ادبی میراث : ادب و ثقافت کا ترجمان…

      اکتوبر 22, 2021

      ادبی میراث کے بارے میں

      ادب و ثقافت کا جامِ جہاں نُما –…

      ستمبر 14, 2021

      ادبی میراث کے بارے میں

      ادبی میراث اور نوشاد منظر- ڈاکٹر عمیر منظر

      ستمبر 10, 2021

      ادبی میراث کے قلمکاروں کا مختصر تعارف

      سائیں منظورحیدرؔ گیلانی ایک تعارف – عمیرؔ یاسرشاہین

      اپریل 25, 2022

      ادبی میراث کے قلمکاروں کا مختصر تعارف

      ڈاکٹر ابراہیم افسر

      اگست 4, 2021

      ادبی میراث کے قلمکاروں کا مختصر تعارف

      جنید احمد نور

      اگست 3, 2021

      ادبی میراث کے قلمکاروں کا مختصر تعارف

      ڈاکٹر سمیہ ریاض فلاحی

      اگست 3, 2021

      تحفظ مادری زبان

      ملک کی تعمیر و ترقی میں اردو زبان و ادب…

      جولائی 1, 2023

      تحفظ مادری زبان

      عالمی یومِ مادری زبان اور ہماری مادری زبان…

      فروری 21, 2023

      تحفظ مادری زبان

      اردو رسم الخط : تہذیبی و لسانیاتی مطالعہ:…

      مئی 22, 2022

      تحفظ مادری زبان

      کچھ اردو رسم الخط کے بارے میں –…

      مئی 22, 2022

      تراجم

      1934کے نیوریمبرگ میں ایک جوان ہوتی ہوئی لڑکی…

      مارچ 28, 2023

      تراجم

      قرون وسطی کے ہندوستان میں تصوف کی نمایاں…

      مارچ 11, 2023

      تراجم

       یو م آزادی/ راجندر یادو – مترجم: سید کاشف 

      اگست 15, 2022

      تراجم

      مسئلہ،تُم ہو !/( چارلس بکؤسکی ) – نُودان…

      جولائی 25, 2022

      تعلیم

      ڈیجیٹل تعلیم کا تعارف اور طلباء کے لیے…

      جون 6, 2023

      تعلیم

      چیٹ جی پی ٹی (Chat GPT) اور تعلیم…

      اپریل 5, 2023

      تعلیم

      قومی یوم تعلیم اورمولانا ابوالکلام آزاد (جدید تعلیم…

      نومبر 11, 2022

      تعلیم

      فن لینڈ کا تعلیمی نظام (تعلیمی لحاظ سے…

      اگست 29, 2022

      خبر نامہ

      بزمِ صدف کی جانب سے انھیں مبارک باد…

      ستمبر 17, 2023

      خبر نامہ

      خواتین فنکاروں کی پیشکش کے ساتھ ایم پی…

      ستمبر 13, 2023

      خبر نامہ

      معروف افسانہ نگار فخرالدین عارفی کے اعزاز میں…

      ستمبر 10, 2023

      خبر نامہ

      جی ۔۲۰؍سربراہی اجلاس کی کامیاب انعقاد سے ملک…

      ستمبر 10, 2023

      خصوصی مضامین

      استاد کی سماجی ذمہ داری  اور اس کی…

      ستمبر 7, 2023

      خصوصی مضامین

      میری آپ بیتی کا ایک باب۔ریڈیو کی دنیا…

      ستمبر 5, 2023

      خصوصی مضامین

      یوم اساتذہ: یوم احتساب- کامران غنی صبا

      ستمبر 5, 2023

      خصوصی مضامین

      آج کے دور میں اردو زبان کی اہمیت…

      اگست 29, 2023

      سماجی اور سیاسی مضامین

      سوال اچھا ہے، جواب نہیں – محمد ریحان

      اگست 7, 2023

      سماجی اور سیاسی مضامین

      آپ ہر انسان کو خوش نہیں کر سکتے…

      جولائی 19, 2023

      سماجی اور سیاسی مضامین

      شہر اور گاؤں میں سیلاب: انسان کی اپنی…

      جولائی 16, 2023

      سماجی اور سیاسی مضامین

      آپ مطلق آزاد نہیں ہیں – محمد ریحان

      جولائی 16, 2023

      فکر و عمل

      اور سایہ دار درخت کٹ گیا – منہاج الدین…

      فروری 22, 2022

      فکر و عمل

      ابّو جان (شیخ الحدیث مولانا محمد الیاس بارہ…

      فروری 22, 2022

      فکر و عمل

       مولانا عتیق الرحمن سنبھلی – مفتی محمد ثناء الہدیٰ…

      فروری 15, 2022

      فکر و عمل

      ابوذر غفاری ؓ- الطاف جمیل آفاقی

      جنوری 19, 2022

      متفرقات

      بزمِ صدف کی جانب سے انھیں مبارک باد…

      ستمبر 17, 2023

      متفرقات

      خواتین فنکاروں کی پیشکش کے ساتھ ایم پی…

      ستمبر 13, 2023

      متفرقات

      معروف افسانہ نگار فخرالدین عارفی کے اعزاز میں…

      ستمبر 10, 2023

      متفرقات

      جی ۔۲۰؍سربراہی اجلاس کی کامیاب انعقاد سے ملک…

      ستمبر 10, 2023

  • ادبی میراث فاؤنڈیشن
مقبول ترین
ترجمہ کا فن :اہمیت اور مسائل – سیدہ...
تحقیق: معنی و مفہوم ۔ شاذیہ بتول
سر سید کی  ادبی خدمات – ڈاکٹر احمد...
حالیؔ کی حالات زندگی اور ان کی خدمات...
آخر شب کے ہم سفر میں منعکس مشترکہ...
تحقیق کیا ہے؟ – صائمہ پروین
منیرؔنیازی کی شاعری کے بنیادی فکری وفنی مباحث...
اردو ادب میں نعت گوئی – ڈاکٹر داؤد...
آغا حشر کاشمیری کی ڈراما نگاری (سلور کنگ...
تحقیقی خاکہ نگاری – نثار علی بھٹی
  • سر ورق
  • اداریہ
    • اداریہ

      نومبر 10, 2021

      اداریہ

      خصوصی اداریہ – ڈاکٹر زاہد ندیم احسن

      اکتوبر 16, 2021

      اداریہ

      اکتوبر 17, 2020

      اداریہ

      ستمبر 25, 2020

      اداریہ

      ستمبر 7, 2020

  • تخلیقی ادب
    • گلہائے عقیدت
    • نظم
    • غزل
    • افسانہ
    • انشائیہ
    • سفر نامہ
    • قصیدہ
    • رباعی
  • تنقیدات
    • شاعری
      • نظم فہمی
      • غزل شناسی
      • مثنوی کی تفہیم
      • مرثیہ تنقید
      • شاعری کے مختلف رنگ
      • تجزیے
    • فکشن
      • ناول شناسی
      • افسانہ کی تفہیم
      • افسانچے
      • فکشن کے رنگ
      • فکشن تنقید
    • ڈرامہ
    • صحافت
    • طب
  • کتاب کی بات
    • کتاب کی بات

      ستمبر 9, 2023

      کتاب کی بات

      اگست 30, 2023

      کتاب کی بات

      اگست 21, 2023

      کتاب کی بات

      جولائی 25, 2023

      کتاب کی بات

      جولائی 12, 2023

  • تحقیق و تنقید
    • تحقیق و تنقید

      شخصیت شکن ناقد و محقق : سید شاہ…

      ستمبر 18, 2023

      تحقیق و تنقید

      عہد غالب میں شہر آرہ کا ادبی و…

      ستمبر 3, 2023

      تحقیق و تنقید

      غالب کی اردو نثر – پروفیسر شمیم حنفی

      جولائی 8, 2023

      تحقیق و تنقید

      میر اور غالب – پروفیسر شمیم حنفی

      جولائی 8, 2023

      تحقیق و تنقید

      مقدمہ شعر و شاعری پر چند باتیں –…

      جون 10, 2023

  • اسلامیات
    • قرآن مجید (آڈیو) All
      قرآن مجید (آڈیو)

      سورۃ یٰسین

      جون 10, 2021

      قرآن مجید (آڈیو)

      جون 3, 2021

      قرآن مجید (آڈیو)

      جون 3, 2021

      اسلامیات

      حجاب: ایک امر شرعی : فرحان بارہ بنکوی

      جون 27, 2023

      اسلامیات

      پیغام عید قرباں : عصر حاضر کے تناظر…

      جون 27, 2023

      اسلامیات

      روزے کی طبی وسماجی جہتیں – مفتی محمد…

      اپریل 15, 2023

      اسلامیات

      تقسیم زکوٰۃ :چند گذارشات – مفتی محمد ثناء الہدیٰ…

      اپریل 11, 2023

  • متفرقات
    • ادب کا مستقبل ادبی میراث کے بارے میں ادبی میراث کے قلمکاروں کا مختصر تعارف تحفظ مادری زبان تراجم تعلیم خبر نامہ خصوصی مضامین سماجی اور سیاسی مضامین فکر و عمل All
      ادب کا مستقبل

      نورالحسنین :  نئی نسل کی نظر میں –…

      جون 25, 2023

      ادب کا مستقبل

      اجمل نگر کی عید – ثروت فروغ

      اپریل 4, 2023

      ادب کا مستقبل

      نئی صبح – شیبا کوثر 

      جنوری 1, 2023

      ادب کا مستقبل

      غزل – دلشاد دل سکندر پوری

      دسمبر 26, 2022

      ادبی میراث کے بارے میں

      ادب کی ترویج کا مرکز: ادبی میراث –…

      جنوری 10, 2022

      ادبی میراث کے بارے میں

      ادبی میراث : ادب و ثقافت کا ترجمان…

      اکتوبر 22, 2021

      ادبی میراث کے بارے میں

      ادب و ثقافت کا جامِ جہاں نُما –…

      ستمبر 14, 2021

      ادبی میراث کے بارے میں

      ادبی میراث اور نوشاد منظر- ڈاکٹر عمیر منظر

      ستمبر 10, 2021

      ادبی میراث کے قلمکاروں کا مختصر تعارف

      سائیں منظورحیدرؔ گیلانی ایک تعارف – عمیرؔ یاسرشاہین

      اپریل 25, 2022

      ادبی میراث کے قلمکاروں کا مختصر تعارف

      ڈاکٹر ابراہیم افسر

      اگست 4, 2021

      ادبی میراث کے قلمکاروں کا مختصر تعارف

      جنید احمد نور

      اگست 3, 2021

      ادبی میراث کے قلمکاروں کا مختصر تعارف

      ڈاکٹر سمیہ ریاض فلاحی

      اگست 3, 2021

      تحفظ مادری زبان

      ملک کی تعمیر و ترقی میں اردو زبان و ادب…

      جولائی 1, 2023

      تحفظ مادری زبان

      عالمی یومِ مادری زبان اور ہماری مادری زبان…

      فروری 21, 2023

      تحفظ مادری زبان

      اردو رسم الخط : تہذیبی و لسانیاتی مطالعہ:…

      مئی 22, 2022

      تحفظ مادری زبان

      کچھ اردو رسم الخط کے بارے میں –…

      مئی 22, 2022

      تراجم

      1934کے نیوریمبرگ میں ایک جوان ہوتی ہوئی لڑکی…

      مارچ 28, 2023

      تراجم

      قرون وسطی کے ہندوستان میں تصوف کی نمایاں…

      مارچ 11, 2023

      تراجم

       یو م آزادی/ راجندر یادو – مترجم: سید کاشف 

      اگست 15, 2022

      تراجم

      مسئلہ،تُم ہو !/( چارلس بکؤسکی ) – نُودان…

      جولائی 25, 2022

      تعلیم

      ڈیجیٹل تعلیم کا تعارف اور طلباء کے لیے…

      جون 6, 2023

      تعلیم

      چیٹ جی پی ٹی (Chat GPT) اور تعلیم…

      اپریل 5, 2023

      تعلیم

      قومی یوم تعلیم اورمولانا ابوالکلام آزاد (جدید تعلیم…

      نومبر 11, 2022

      تعلیم

      فن لینڈ کا تعلیمی نظام (تعلیمی لحاظ سے…

      اگست 29, 2022

      خبر نامہ

      بزمِ صدف کی جانب سے انھیں مبارک باد…

      ستمبر 17, 2023

      خبر نامہ

      خواتین فنکاروں کی پیشکش کے ساتھ ایم پی…

      ستمبر 13, 2023

      خبر نامہ

      معروف افسانہ نگار فخرالدین عارفی کے اعزاز میں…

      ستمبر 10, 2023

      خبر نامہ

      جی ۔۲۰؍سربراہی اجلاس کی کامیاب انعقاد سے ملک…

      ستمبر 10, 2023

      خصوصی مضامین

      استاد کی سماجی ذمہ داری  اور اس کی…

      ستمبر 7, 2023

      خصوصی مضامین

      میری آپ بیتی کا ایک باب۔ریڈیو کی دنیا…

      ستمبر 5, 2023

      خصوصی مضامین

      یوم اساتذہ: یوم احتساب- کامران غنی صبا

      ستمبر 5, 2023

      خصوصی مضامین

      آج کے دور میں اردو زبان کی اہمیت…

      اگست 29, 2023

      سماجی اور سیاسی مضامین

      سوال اچھا ہے، جواب نہیں – محمد ریحان

      اگست 7, 2023

      سماجی اور سیاسی مضامین

      آپ ہر انسان کو خوش نہیں کر سکتے…

      جولائی 19, 2023

      سماجی اور سیاسی مضامین

      شہر اور گاؤں میں سیلاب: انسان کی اپنی…

      جولائی 16, 2023

      سماجی اور سیاسی مضامین

      آپ مطلق آزاد نہیں ہیں – محمد ریحان

      جولائی 16, 2023

      فکر و عمل

      اور سایہ دار درخت کٹ گیا – منہاج الدین…

      فروری 22, 2022

      فکر و عمل

      ابّو جان (شیخ الحدیث مولانا محمد الیاس بارہ…

      فروری 22, 2022

      فکر و عمل

       مولانا عتیق الرحمن سنبھلی – مفتی محمد ثناء الہدیٰ…

      فروری 15, 2022

      فکر و عمل

      ابوذر غفاری ؓ- الطاف جمیل آفاقی

      جنوری 19, 2022

      متفرقات

      بزمِ صدف کی جانب سے انھیں مبارک باد…

      ستمبر 17, 2023

      متفرقات

      خواتین فنکاروں کی پیشکش کے ساتھ ایم پی…

      ستمبر 13, 2023

      متفرقات

      معروف افسانہ نگار فخرالدین عارفی کے اعزاز میں…

      ستمبر 10, 2023

      متفرقات

      جی ۔۲۰؍سربراہی اجلاس کی کامیاب انعقاد سے ملک…

      ستمبر 10, 2023

  • ادبی میراث فاؤنڈیشن
Adbi Miras
سماجی اور سیاسی مضامین

2020 میں ہندوستان کے ذریعہ معاش کی حالت(2020SOIL) اور 2030 تک جامع معاش کی رفتار(2030TOIL) کی رپورٹ کا خلاصہ – ریاض احمد

by adbimiras ستمبر 24, 2022
by adbimiras ستمبر 24, 2022 0 comment

اس رپورٹ کو ایکسیس ڈویلوپمنٹ سروسز کے لئے مشہور دانشور اور سماجک کارکن وجے مہاجن نے تیار کیا ہے۔جس میں وسیع پیمانے پر ہندوستان کی روزی روٹی کی صورتحال کا جائزہ لیا گیا ہے۔پیش ہےاس رپورٹ کی چند اہم باتیں۔  ذریعہ معاش کسی شخص کی سماجی شناخت ہے، جو اس کی یا اس کے معاشی سرگرمیوں, مختلف اشیا اور خدمات کی پیداوار کے ذریعے روزگار اور آمدنی کی بنیاد پر پیدا ہوتی ہے۔ ہندوستان جیسے ملک کے لیے جہاں روزگار کی سطح بڑھتی ہوئی آبادی کے لیے ناکافی ہے، وہاں ضرورت ہے معیشت کی بڑھنا، اور اس انداز میں بڑھنا جس سے روزی روٹی پیدا ہو۔اس طرح، ہم اس جائزہ کے ساتھ شروع کرتے ہیں پہلے معیشت اور اس کی شرح نمو کو دیکھنا، اور یہ دیکھنا کہ آیا یہ ذریعہ معاش کافی پیدا کر رہی ہے۔ ہم یہ بھی جائزہ لیتے ہیں کہ یہ کام کے حالات اجرت کی سطح ،اور سماجی تحفظ کے لحاظ سے معاش کتنے "مہذب” ہیں – اگلا، ہم لیبر فورس میں ممکنہ اضافے کا 2030 میں تخمینہ لگاتے ہیں۔ اور اس وجہ سے آنے والی دہائی 2021-2030 میں نئے ذریعہ معاش کی ضرورت ہے۔ آخر میں، ہم ان کو عملی جامہ پہنانے کے لیے چار وسیع حکمت عملی اور آٹھ گنا راستہ تجویز کرتے ہیں۔

٢. DOGS ہندوستان کا ذریعہ معاش کیا ہے؟ ہم نے چار بڑے عوامل کی نشاندہی کی ہے جو ہندوستان میں روزی روٹی کے مسئلے کے پیچھے ہیں۔ یہ ہیں ڈیموگرافی، پیشہ ورانہ حیثیت، جغرافیہ اور سیکٹرل پالیسیاں، جو ذریعہ معاش کے خلاف جنگ کرتی ہیں۔   . ٣   اس دہائی کے لیے روزی روٹی کے چیلنجزاس حصے میں، ہم 12 کروڑ نئے پیدا کرنے والی معیشت کی مقداری فزیبلٹی کو دیکھتے ہیں۔آنے والی 2021-30 دہائی میں ذریعہ معاش۔ مصنف نے ان نمبروں کی گنتی کی ہے۔ کوئی شک کے بغیر، ڈیموگرافر اور لیبر اکانومسٹ زیادہ درست تخمینہ لگانے کے قابل ہوں گے۔ تاہم، ہم ایسا کرنے کی اشد ضرورت کے پیش نظر ابتدائی کوشش کر رہے ہیں۔ .

٤ شاید GODS  مدد کر سکے۔اس حصے میں، ہم ہندوستان کے ذریعہ معاش کے چیلنج سے نمٹنے کے لئے چار بڑی حکمت عملیوں کی تجویز کرتے ہیں۔آنے والی دہائی اور بڑی تعداد میں نئی ​​ملازمتیں پیدا کریں گے۔ یہ ہیں, ہندوستان کی ہریالی، ہندوستان کے جل، جنگل، جمین کو دوبارہ تخلیق کرکے, ترقی کے شعبوں میں اعلیٰ سطح پر نئی ہنر مند ملازمتوں کے مواقع, ڈیجیٹل خدمات، چھوٹے شہروں سے، اور میٹرو سے آگے بڑے پیمانے پر ڈیجیٹل طور پر ہنر مند کارکنان پیش کی جا رہی ہیں۔ سمرتھ زیلا – قابل اضلاع، چھوٹے قصبوں اور کرافٹ کلسٹروں کے ساتھ کام کے مراکز کے طور پرتخلیق، .

٥   2030 تک سب کے لیے پائیدار معاش کا آٹھ گنا راستہ سائنس پالیسی کے مفکر آنجہانی اشوک پارتھاسرتھی نے 1970 کی دہائی میں ایک مشہور تبصرہ کیا، جب "خود انحصاری” کو اکثر ہندوستان کے ترقی لیے ایک خود ساختہ مطلوبہ حکمت عملی کے طور پر پیش کیا جاتا تھا۔اس نے پوچھا، "خود انحصاری” اس کا جواب ہے تو سوال کیا ہے؟ آج خود آتما نربھر بھارت ابھیان کے ذریعے انحصار کو پھر سے قومی حکمت عملی بنا دیا گیا ہے۔ کیا یہ ممکن ہے کہ ہم آتما نربھر بنیں اور 12 کروڑ نئے معاش بنانے کا ہدف آنے والی دہائی میں ؟ جواب ہاں میں ہے لیکن اس میں بہت اہم تبدیلی کی ضرورت ہوگی۔ ہر ایک کا ذہن، عوام، حکومت، کارپوریٹ سیکٹر، علم اور ٹیکنالوجی کی تنظیمیں اور ہمارے بینک اور مالیاتی ادارے۔ ہمیں اپنی حکومت پر انحصار کو دور کرنے کی ضرورت ہے۔ اپنے سرمائے، ٹیکنالوجی اور اپنے شکوک بین الاقوامی منڈیوں کے لیے کھلنا۔ ہمیں اپنی اسکول کی تعلیم اور پیشہ ورانہ مہارت کی ترقی کے پروگرام کو بہتر بنانے کے لیے سرمایہ کاری کرنے کی ضرورت ہے۔ تاکہ آبادی کا سیلاب مایوسی کی وجہ نہ بن جائے۔ ہمیں ان انسانی وسائل کی قدر کرنے کی ضرورت ہے جو آج پسماندہ ہیں یا جنس، ذات، مذہب، علاقہ اور معذوری کی بنیاد پر خارج۔ ہمیں ماحولیات، کم کرنے کے منتر اور، دوبارہ استعمال کرنے اور ری سائیکل کرنے کے قدر کرنے کی ضرورت ہے۔ ہم اس ذہن کو اپنائے جو ذیل میں تبدیل کریں. .

٦  آخری اور حتمی کال ٹو ایکشن-بھارت کو 2021-2030 کی دہائی میں 12 کروڑ نئے ذریعہ معاش پیدا کرنے کی ضرورت ہے تاکہ اس کی 61 کروڑ لیبر فورس کے لیے 2030 تک روزگار کو یقینی بنایا جا سکے۔ پچھلی دہائی میں بے روزگاری میں  اضافے کی تمثیل سے دور جانا ہوگا۔ اورآنےوالی دہائی میں روزگار کی ترقی کی طرف جانا ہوگا۔ ہمیں خود روزگاراور سبز اور ڈیجیٹل شعبوں پر توجہ مرکوز کرنی ہوگی۔ اگر ہم نے ایسا نہیں کیا تو ہم ڈیموگرافک ڈیویڈنڈ کا موقع جو کسی قوم کی زندگی میں ایک بار آتا ہے کو کھو دیں گے۔ اگر ہم اضافی روزی روٹی صرف 2000-2020 کی رفتار سے  پیدا کرتے ہیں تو تقریباً 1 فیصد، ہم ختم کر سکتے ہیں۔ 2030 میں 61 کروڑ کی متوقع لیبر فورس میں سے تقریباً 9 کروڑ سے زیادہ بے روزگار۔ ایک ایسی معیشت جو پرچیزنگ پاور برابری (پی پی پی) کی شرائط میں تیسری بڑی ہونے کی طرف گامزن ہے، ہم ایسا نہیں کر سکتے ۔ اس کے تمام منفی سماجی نتائج کے ساتھ اتنی بڑی تعداد میں بے روزگار ہونے کا متحمل ہے۔ عین اسی وقت پر، ملازمتوں میں ترقی کے حصول میں، اگر ہمیں پائیداری مالیاتی اور ماحولیاتی دونوں پر توجہ دینی چاہیے. دوسری صورت میں، ہم نہ ترقی اور نہ ہی ملازمتوں کے ساتھ ختم ہو جائیں گے، اور یہاں تک کہ اس سے بھی بدتر، کم ٹیکس کی بنیاد اور اعلی مالیاتی خسارے کے ساتھ ایک کمزور حکومت تشکیل دے سکتی ہے، اور ایک انحطاط پذیر ماحول، جو ہمیں موسمیاتی تبدیلی یا زونوٹک بیماریوں یا COVID جیسی بیماری سے بچانے کے قابل نہیں ہے۔ کون ایسے ڈسٹوپیا کی طرف بڑھنا چاہے گا؟ 1992 اور 1994 کے درمیان، میں نے 10 دیگر ساتھیوں کے ساتھ مل کر دیہی غیروں کا مطالعہ کیا۔ ہندوستان میں فارم سیکٹر، 8 ریاستوں اور 80 ذیلی شعبوں کا احاطہ کرتا ہے۔ یہ ہے جب ہمارا سامنا چین کی مثال جہاں 100 ملین سے زیادہ لوگ کھیتوں سے بستی اور گاؤں انٹرپرائزز (TVEs) میں منتقل ہوناپڑا۔  1995 میں جاری ہونے والی نان فارم سیکٹر اسٹڈی کی ہماری رپورٹ نے دلیل دی کہ بھارت کو بڑھتی ہوئی دیہی آبادی کو کام ملے یہ یقینی بنایا جا سکے تاکہ کام کی تلاش میں بڑے شہروں میں بڑے پیمانے پر نقل مکانی سے گریز کریں۔ پھر بھی، 2001 اور 2011 کے درمیان، ہندوستان میں مزید 14.1 کروڈ افراد تارکین وطن کی صف میں شامل ہوئے۔ 2008 میں، ایکسیس ڈیولپمنٹ سروسز، نئی دہلی کی طرف سے مجھے ہندوستان کی پہلی ذریعہ معاش (SOIL) رپورٹ لکھنے کا اعزاز حاصل ہوا۔آخری لائن میں، ہم نے لکھا تھا،”اس دہائی کا چیلنج صرف نئی ملازمتیں پیدا کرنا نہیں، بلکہ مستحکم اور پائیدار طریقے سے موجودہ ذریعہ معاش سے زیادہ آمدنی پیدا کرنا ہے۔ گیارہویں پانچ سالہ منصوبے میں ہم نے2007 اور 2012 کے درمیان 58 ملین ملازمتیں پیدا کرنے کے ہدف کی تعریف کی۔ بجائے اس کے، 2012 تک، روزگار میں درحقیقت 5 ملین سے زیادہ افراد کی کمی واقع ہوئی۔ یہ تیسری، آخری اورحتمی کال ٹو ایکشن ہے۔ اس دہائی میں ہمیں 12 کروڑ پائیدار ذریعہ معاش پیدا کرنے کی ضرورت ہے۔ COVID وبائی مرض سے پہلے، جملے 20/20 وژن کا مطلب تھا ” کامل نقطہ نظر”۔ وبائی مرض کے بعد 20/20 کا مفہوم "خراب نقطہ نظر” میں بدل گیا ہے۔ تاہم، ہمیں اس پر دوبارہ غور کرنے کی ضرورت ہے۔ شاید اس بحران کا بہترین نتیجہ یہ نکلا ہے کہ ہمیں ایک کامل نقطہ نظر کی ضرورت ہے

جس قسم کے مستقبل کی تعمیر ہم چاہتے ہیں۔

اب سے، جی ڈی پی کا مطلب سبز، ڈیجیٹل اور عوام پر مبنی ہے، یاجیسے کمارپا نے”مستقل کی معیشت” کے طور تصور کیا ہے۔

 

(مضمون میں پیش کردہ آرا مضمون نگارکے ذاتی خیالات پرمبنی ہیں،ادارۂ ادبی میراث کاان سےاتفاق ضروری نہیں)

 

 

 

ادبی میراث پر آپ کا استقبال ہے۔ اس ویب سائٹ کو آپ کے علمی و ادبی تعاون کی ضرورت ہے۔ لہذا آپ اپنی تحریریں ہمیں adbimiras@gmail.com  پر بھیجنے کی زحمت کریں۔

 

Home Page

 

0 comment
0
FacebookTwitterWhatsappTelegramEmail
adbimiras

پچھلی پوسٹ
غزل – شاہ مبارک آبرو
اگلی پوسٹ
"ایم پی اردو اکادمی کے زیر اہتمام ضلع وار پروگرام "سلسلہ” کے تحت برہانپور میں ادبی وشعری نشست کا انعقاد”

یہ بھی پڑھیں

سوال اچھا ہے، جواب نہیں – محمد ریحان

اگست 7, 2023

آپ ہر انسان کو خوش نہیں کر سکتے...

جولائی 19, 2023

شہر اور گاؤں میں سیلاب: انسان کی اپنی...

جولائی 16, 2023

آپ مطلق آزاد نہیں ہیں – محمد ریحان

جولائی 16, 2023

ایک ملک ایک قانون – پروفیسر مظہر آصف

جولائی 15, 2023

تنقید کا استقبال کریں – محمد ریحان

جولائی 13, 2023

ریاست مغربی بنگال کی طرف سے اعلامیہ، بنگلہ...

جولائی 12, 2023

سننے کی عادت ڈالیں – محمد ریحان

جولائی 9, 2023

تہواروں کا جشن اور تنازعات دَر تنازعات کا...

جولائی 2, 2023

بعد از قربانی:اہل ایمان سے قربانی کے مطالبے...

جولائی 1, 2023

تبصرہ کریں Cancel Reply

اپنا نام، ای میل اور ویبسائٹ اگلے تبصرہ کے لئے اس براؤزر میں محفوظ کریں

زمرہ جات

  • آج کا شعر (59)
  • اداریہ (6)
  • اسلامیات (178)
    • قرآن مجید (آڈیو) (3)
  • اشتہار (2)
  • پسندیدہ شعر (1)
  • تاریخِ تہذیب و ثقافت (12)
  • تحقیق و تنقید (105)
  • تخلیقی ادب (555)
    • افسانچہ (28)
    • افسانہ (181)
    • انشائیہ (16)
    • خاکہ (34)
    • رباعی (1)
    • غزل (135)
    • قصیدہ (3)
    • گلہائے عقیدت (25)
    • مرثیہ (6)
    • نظم (122)
  • تربیت (32)
  • تنقیدات (954)
    • ڈرامہ (14)
    • شاعری (488)
      • تجزیے (12)
      • شاعری کے مختلف رنگ (208)
      • غزل شناسی (179)
      • مثنوی کی تفہیم (7)
      • مرثیہ تنقید (8)
      • نظم فہمی (78)
    • صحافت (43)
    • طب (13)
    • فکشن (370)
      • افسانچے (3)
      • افسانہ کی تفہیم (194)
      • فکشن تنقید (12)
      • فکشن کے رنگ (23)
      • ناول شناسی (138)
    • قصیدہ کی تفہیم (14)
  • جامعاتی نصاب (12)
    • پی ڈی ایف (PDF) (6)
      • کتابیں (3)
    • ویڈیو (5)
  • روبرو (انٹرویو) (38)
  • کتاب کی بات (421)
  • گوشہ خواتین و اطفال (93)
    • پکوان (2)
  • متفرقات (1,832)
    • ادب کا مستقبل (110)
    • ادبی میراث کے بارے میں (8)
    • ادبی میراث کے قلمکاروں کا مختصر تعارف (21)
    • تحفظ مادری زبان (24)
    • تراجم (27)
    • تعلیم (28)
    • خبر نامہ (729)
    • خصوصی مضامین (97)
    • سماجی اور سیاسی مضامین (215)
    • فکر و عمل (112)
  • مقابلہ جاتی امتحان (1)
  • نصابی مواد (258)
    • ویڈیو تدریس (7)

ہمیں فالو کریں

Facebook

ہمیں فالو کریں

Facebook

Follow Me

Facebook
Speed up your social site in 15 minutes, Free website transfer and script installation
  • Facebook
  • Twitter
  • Instagram
  • Youtube
  • Email
  • سر ورق
  • ہمارے بارے میں
  • ہم سے رابطہ

All Right Reserved. Designed and Developed by The Web Haat


اوپر جائیں