Adbi Miras
  • سر ورق
  • اداریہ
    • اداریہ

      نومبر 10, 2021

      اداریہ

      خصوصی اداریہ – ڈاکٹر زاہد ندیم احسن

      اکتوبر 16, 2021

      اداریہ

      اکتوبر 17, 2020

      اداریہ

      ستمبر 25, 2020

      اداریہ

      ستمبر 7, 2020

  • تخلیقی ادب
    • گلہائے عقیدت
    • نظم
    • غزل
    • افسانہ
    • انشائیہ
    • سفر نامہ
    • قصیدہ
    • رباعی
  • تنقیدات
    • شاعری
      • نظم فہمی
      • غزل شناسی
      • مثنوی کی تفہیم
      • مرثیہ تنقید
      • شاعری کے مختلف رنگ
      • تجزیے
    • فکشن
      • ناول شناسی
      • افسانہ کی تفہیم
      • افسانچے
      • فکشن کے رنگ
      • فکشن تنقید
    • ڈرامہ
    • صحافت
    • طب
  • کتاب کی بات
    • کتاب کی بات

      مارچ 25, 2023

      کتاب کی بات

      مارچ 25, 2023

      کتاب کی بات

      فروری 24, 2023

      کتاب کی بات

      فروری 21, 2023

      کتاب کی بات

      فروری 8, 2023

  • تحقیق و تنقید
    • تحقیق و تنقید

      ساختیات پس ساختیات بنام مشرقی شعریات – ڈاکٹرمعید…

      جولائی 15, 2022

      تحقیق و تنقید

      اسلوبیاتِ میر:گوپی چند نارنگ – پروفیسر سرورالہدیٰ

      جون 16, 2022

      تحقیق و تنقید

      املا، ہجا، ہکاری، مصمتے اور تشدید کا عمل…

      جون 9, 2022

      تحقیق و تنقید

      بیدل ،جدیدیت اور خاموشی کی جمالیات – پروفیسر…

      جون 7, 2022

      تحقیق و تنقید

      "تدوین تحقیق سے آگے کی منزل ہے” ایک…

      مئی 11, 2022

  • اسلامیات
    • قرآن مجید (آڈیو) All
      قرآن مجید (آڈیو)

      سورۃ یٰسین

      جون 10, 2021

      قرآن مجید (آڈیو)

      جون 3, 2021

      قرآن مجید (آڈیو)

      جون 3, 2021

      اسلامیات

      سنت رسول ﷺ – سید سکندر افروز

      مارچ 11, 2023

      اسلامیات

      ادارۂ شرعیہ کا فقہی ترجمان ’الفقیہ‘ کا تجزیاتی…

      فروری 21, 2023

      اسلامیات

      سیرت النبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پیغامات…

      جنوری 1, 2023

      اسلامیات

      اقسام شھداء:کیا سیلاب میں مرنے والے شہید ہیں؟…

      ستمبر 6, 2022

  • متفرقات
    • ادب کا مستقبل ادبی میراث کے بارے میں ادبی میراث کے قلمکاروں کا مختصر تعارف تحفظ مادری زبان تراجم تعلیم خبر نامہ خصوصی مضامین سماجی اور سیاسی مضامین فکر و عمل All
      ادب کا مستقبل

      نئی صبح – شیبا کوثر 

      جنوری 1, 2023

      ادب کا مستقبل

      غزل – دلشاد دل سکندر پوری

      دسمبر 26, 2022

      ادب کا مستقبل

      تحریک آزادی میں اردو ادب کا کردار :…

      اگست 16, 2022

      ادب کا مستقبل

      جنگ آزادی میں اردو ادب کا کردار –…

      اگست 16, 2022

      ادبی میراث کے بارے میں

      ادب کی ترویج کا مرکز: ادبی میراث –…

      جنوری 10, 2022

      ادبی میراث کے بارے میں

      ادبی میراث : ادب و ثقافت کا ترجمان…

      اکتوبر 22, 2021

      ادبی میراث کے بارے میں

      ادب و ثقافت کا جامِ جہاں نُما –…

      ستمبر 14, 2021

      ادبی میراث کے بارے میں

      ادبی میراث اور نوشاد منظر- ڈاکٹر عمیر منظر

      ستمبر 10, 2021

      ادبی میراث کے قلمکاروں کا مختصر تعارف

      سائیں منظورحیدرؔ گیلانی ایک تعارف – عمیرؔ یاسرشاہین

      اپریل 25, 2022

      ادبی میراث کے قلمکاروں کا مختصر تعارف

      ڈاکٹر ابراہیم افسر

      اگست 4, 2021

      ادبی میراث کے قلمکاروں کا مختصر تعارف

      جنید احمد نور

      اگست 3, 2021

      ادبی میراث کے قلمکاروں کا مختصر تعارف

      ڈاکٹر سمیہ ریاض فلاحی

      اگست 3, 2021

      تحفظ مادری زبان

      عالمی یومِ مادری زبان اور ہماری مادری زبان…

      فروری 21, 2023

      تحفظ مادری زبان

      اردو رسم الخط : تہذیبی و لسانیاتی مطالعہ:…

      مئی 22, 2022

      تحفظ مادری زبان

      کچھ اردو رسم الخط کے بارے میں –…

      مئی 22, 2022

      تحفظ مادری زبان

      خطرہ میں ڈال کر کہتے ہیں کہ خطرہ…

      مئی 13, 2022

      تراجم

      قرون وسطی کے ہندوستان میں تصوف کی نمایاں…

      مارچ 11, 2023

      تراجم

       یو م آزادی/ راجندر یادو – مترجم: سید کاشف 

      اگست 15, 2022

      تراجم

      مسئلہ،تُم ہو !/( چارلس بکؤسکی ) – نُودان…

      جولائی 25, 2022

      تراجم

      گیتا کا اردو ترجمہ: انور جلالپوری کے حوالے…

      جولائی 25, 2022

      تعلیم

      قومی یوم تعلیم اورمولانا ابوالکلام آزاد (جدید تعلیم…

      نومبر 11, 2022

      تعلیم

      فن لینڈ کا تعلیمی نظام (تعلیمی لحاظ سے…

      اگست 29, 2022

      تعلیم

      تغیر پذیر ہندوستانی سماج اور مسلمانوں کے تعلیمی…

      اگست 15, 2022

      تعلیم

      دوران تدریس بچوں کے نفسیاتی مسائل اور ان…

      جولائی 12, 2022

      خبر نامہ

      ہندی غزل کو اردو غزل کے سخت معیارات…

      مارچ 24, 2023

      خبر نامہ

      ڈاکٹر زرین حلیم کے شعری مجموعہ ’’آٹھ پہر‘‘…

      مارچ 22, 2023

      خبر نامہ

      ثقافتی تقاریب کا بنیادی مقصد طلبہ کو علمی…

      مارچ 22, 2023

      خبر نامہ

      جامعہ ملیہ اسلامیہ کے سالانہ انٹرفیکلٹی مقابلوں کے…

      مارچ 22, 2023

      خصوصی مضامین

      لمعہ طور مظفر پور – حقانی القاسمی

      مارچ 25, 2023

      خصوصی مضامین

      منشی نول کشور کی شخصیت اور صحافتی خدمات…

      مارچ 16, 2023

      خصوصی مضامین

      جونپور کا تخلیقی نور – حقانی القاسمی

      مارچ 6, 2023

      خصوصی مضامین

      خالد ندیم : نُدرتِ تحقیق کی ایک مثال…

      فروری 8, 2023

      سماجی اور سیاسی مضامین

      جہیز ایک لعنت اور ائمہ مساجد کی ذمہ…

      جنوری 14, 2023

      سماجی اور سیاسی مضامین

      بھارت جوڑو یاترا کے ایک سو دن مکمّل:…

      دسمبر 18, 2022

      سماجی اور سیاسی مضامین

      بدگمانی سے بچیں اور یوں نہ کسی کو…

      دسمبر 2, 2022

      سماجی اور سیاسی مضامین

      جشنِ میلاد النبیﷺ: ایک تجزیاتی مطالعہ – عبدالرحمٰن

      اکتوبر 9, 2022

      فکر و عمل

      اور سایہ دار درخت کٹ گیا – منہاج الدین…

      فروری 22, 2022

      فکر و عمل

      ابّو جان (شیخ الحدیث مولانا محمد الیاس بارہ…

      فروری 22, 2022

      فکر و عمل

       مولانا عتیق الرحمن سنبھلی – مفتی محمد ثناء الہدیٰ…

      فروری 15, 2022

      فکر و عمل

      ابوذر غفاری ؓ- الطاف جمیل آفاقی

      جنوری 19, 2022

      متفرقات

      لمعہ طور مظفر پور – حقانی القاسمی

      مارچ 25, 2023

      متفرقات

      ہندی غزل کو اردو غزل کے سخت معیارات…

      مارچ 24, 2023

      متفرقات

      ڈاکٹر زرین حلیم کے شعری مجموعہ ’’آٹھ پہر‘‘…

      مارچ 22, 2023

      متفرقات

      ثقافتی تقاریب کا بنیادی مقصد طلبہ کو علمی…

      مارچ 22, 2023

  • ادبی میراث فاؤنڈیشن
مقبول ترین
تحقیق: معنی و مفہوم ۔ شاذیہ بتول
ترجمہ کا فن :اہمیت اور مسائل – سیدہ...
سر سید کی  ادبی خدمات – ڈاکٹر احمد...
حالیؔ کی حالات زندگی اور ان کی خدمات...
اردو ادب میں نعت گوئی – ڈاکٹر داؤد...
آخر شب کے ہم سفر میں منعکس مشترکہ...
تحقیقی خاکہ نگاری – نثار علی بھٹی
غالبؔ کی قصیدہ گوئی: ایک تنقیدی مطالعہ –...
ثقافت اور اس کے تشکیلی عناصر – نثار...
تدوین متن کا معروضی جائزہ – نثار علی...
  • سر ورق
  • اداریہ
    • اداریہ

      نومبر 10, 2021

      اداریہ

      خصوصی اداریہ – ڈاکٹر زاہد ندیم احسن

      اکتوبر 16, 2021

      اداریہ

      اکتوبر 17, 2020

      اداریہ

      ستمبر 25, 2020

      اداریہ

      ستمبر 7, 2020

  • تخلیقی ادب
    • گلہائے عقیدت
    • نظم
    • غزل
    • افسانہ
    • انشائیہ
    • سفر نامہ
    • قصیدہ
    • رباعی
  • تنقیدات
    • شاعری
      • نظم فہمی
      • غزل شناسی
      • مثنوی کی تفہیم
      • مرثیہ تنقید
      • شاعری کے مختلف رنگ
      • تجزیے
    • فکشن
      • ناول شناسی
      • افسانہ کی تفہیم
      • افسانچے
      • فکشن کے رنگ
      • فکشن تنقید
    • ڈرامہ
    • صحافت
    • طب
  • کتاب کی بات
    • کتاب کی بات

      مارچ 25, 2023

      کتاب کی بات

      مارچ 25, 2023

      کتاب کی بات

      فروری 24, 2023

      کتاب کی بات

      فروری 21, 2023

      کتاب کی بات

      فروری 8, 2023

  • تحقیق و تنقید
    • تحقیق و تنقید

      ساختیات پس ساختیات بنام مشرقی شعریات – ڈاکٹرمعید…

      جولائی 15, 2022

      تحقیق و تنقید

      اسلوبیاتِ میر:گوپی چند نارنگ – پروفیسر سرورالہدیٰ

      جون 16, 2022

      تحقیق و تنقید

      املا، ہجا، ہکاری، مصمتے اور تشدید کا عمل…

      جون 9, 2022

      تحقیق و تنقید

      بیدل ،جدیدیت اور خاموشی کی جمالیات – پروفیسر…

      جون 7, 2022

      تحقیق و تنقید

      "تدوین تحقیق سے آگے کی منزل ہے” ایک…

      مئی 11, 2022

  • اسلامیات
    • قرآن مجید (آڈیو) All
      قرآن مجید (آڈیو)

      سورۃ یٰسین

      جون 10, 2021

      قرآن مجید (آڈیو)

      جون 3, 2021

      قرآن مجید (آڈیو)

      جون 3, 2021

      اسلامیات

      سنت رسول ﷺ – سید سکندر افروز

      مارچ 11, 2023

      اسلامیات

      ادارۂ شرعیہ کا فقہی ترجمان ’الفقیہ‘ کا تجزیاتی…

      فروری 21, 2023

      اسلامیات

      سیرت النبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پیغامات…

      جنوری 1, 2023

      اسلامیات

      اقسام شھداء:کیا سیلاب میں مرنے والے شہید ہیں؟…

      ستمبر 6, 2022

  • متفرقات
    • ادب کا مستقبل ادبی میراث کے بارے میں ادبی میراث کے قلمکاروں کا مختصر تعارف تحفظ مادری زبان تراجم تعلیم خبر نامہ خصوصی مضامین سماجی اور سیاسی مضامین فکر و عمل All
      ادب کا مستقبل

      نئی صبح – شیبا کوثر 

      جنوری 1, 2023

      ادب کا مستقبل

      غزل – دلشاد دل سکندر پوری

      دسمبر 26, 2022

      ادب کا مستقبل

      تحریک آزادی میں اردو ادب کا کردار :…

      اگست 16, 2022

      ادب کا مستقبل

      جنگ آزادی میں اردو ادب کا کردار –…

      اگست 16, 2022

      ادبی میراث کے بارے میں

      ادب کی ترویج کا مرکز: ادبی میراث –…

      جنوری 10, 2022

      ادبی میراث کے بارے میں

      ادبی میراث : ادب و ثقافت کا ترجمان…

      اکتوبر 22, 2021

      ادبی میراث کے بارے میں

      ادب و ثقافت کا جامِ جہاں نُما –…

      ستمبر 14, 2021

      ادبی میراث کے بارے میں

      ادبی میراث اور نوشاد منظر- ڈاکٹر عمیر منظر

      ستمبر 10, 2021

      ادبی میراث کے قلمکاروں کا مختصر تعارف

      سائیں منظورحیدرؔ گیلانی ایک تعارف – عمیرؔ یاسرشاہین

      اپریل 25, 2022

      ادبی میراث کے قلمکاروں کا مختصر تعارف

      ڈاکٹر ابراہیم افسر

      اگست 4, 2021

      ادبی میراث کے قلمکاروں کا مختصر تعارف

      جنید احمد نور

      اگست 3, 2021

      ادبی میراث کے قلمکاروں کا مختصر تعارف

      ڈاکٹر سمیہ ریاض فلاحی

      اگست 3, 2021

      تحفظ مادری زبان

      عالمی یومِ مادری زبان اور ہماری مادری زبان…

      فروری 21, 2023

      تحفظ مادری زبان

      اردو رسم الخط : تہذیبی و لسانیاتی مطالعہ:…

      مئی 22, 2022

      تحفظ مادری زبان

      کچھ اردو رسم الخط کے بارے میں –…

      مئی 22, 2022

      تحفظ مادری زبان

      خطرہ میں ڈال کر کہتے ہیں کہ خطرہ…

      مئی 13, 2022

      تراجم

      قرون وسطی کے ہندوستان میں تصوف کی نمایاں…

      مارچ 11, 2023

      تراجم

       یو م آزادی/ راجندر یادو – مترجم: سید کاشف 

      اگست 15, 2022

      تراجم

      مسئلہ،تُم ہو !/( چارلس بکؤسکی ) – نُودان…

      جولائی 25, 2022

      تراجم

      گیتا کا اردو ترجمہ: انور جلالپوری کے حوالے…

      جولائی 25, 2022

      تعلیم

      قومی یوم تعلیم اورمولانا ابوالکلام آزاد (جدید تعلیم…

      نومبر 11, 2022

      تعلیم

      فن لینڈ کا تعلیمی نظام (تعلیمی لحاظ سے…

      اگست 29, 2022

      تعلیم

      تغیر پذیر ہندوستانی سماج اور مسلمانوں کے تعلیمی…

      اگست 15, 2022

      تعلیم

      دوران تدریس بچوں کے نفسیاتی مسائل اور ان…

      جولائی 12, 2022

      خبر نامہ

      ہندی غزل کو اردو غزل کے سخت معیارات…

      مارچ 24, 2023

      خبر نامہ

      ڈاکٹر زرین حلیم کے شعری مجموعہ ’’آٹھ پہر‘‘…

      مارچ 22, 2023

      خبر نامہ

      ثقافتی تقاریب کا بنیادی مقصد طلبہ کو علمی…

      مارچ 22, 2023

      خبر نامہ

      جامعہ ملیہ اسلامیہ کے سالانہ انٹرفیکلٹی مقابلوں کے…

      مارچ 22, 2023

      خصوصی مضامین

      لمعہ طور مظفر پور – حقانی القاسمی

      مارچ 25, 2023

      خصوصی مضامین

      منشی نول کشور کی شخصیت اور صحافتی خدمات…

      مارچ 16, 2023

      خصوصی مضامین

      جونپور کا تخلیقی نور – حقانی القاسمی

      مارچ 6, 2023

      خصوصی مضامین

      خالد ندیم : نُدرتِ تحقیق کی ایک مثال…

      فروری 8, 2023

      سماجی اور سیاسی مضامین

      جہیز ایک لعنت اور ائمہ مساجد کی ذمہ…

      جنوری 14, 2023

      سماجی اور سیاسی مضامین

      بھارت جوڑو یاترا کے ایک سو دن مکمّل:…

      دسمبر 18, 2022

      سماجی اور سیاسی مضامین

      بدگمانی سے بچیں اور یوں نہ کسی کو…

      دسمبر 2, 2022

      سماجی اور سیاسی مضامین

      جشنِ میلاد النبیﷺ: ایک تجزیاتی مطالعہ – عبدالرحمٰن

      اکتوبر 9, 2022

      فکر و عمل

      اور سایہ دار درخت کٹ گیا – منہاج الدین…

      فروری 22, 2022

      فکر و عمل

      ابّو جان (شیخ الحدیث مولانا محمد الیاس بارہ…

      فروری 22, 2022

      فکر و عمل

       مولانا عتیق الرحمن سنبھلی – مفتی محمد ثناء الہدیٰ…

      فروری 15, 2022

      فکر و عمل

      ابوذر غفاری ؓ- الطاف جمیل آفاقی

      جنوری 19, 2022

      متفرقات

      لمعہ طور مظفر پور – حقانی القاسمی

      مارچ 25, 2023

      متفرقات

      ہندی غزل کو اردو غزل کے سخت معیارات…

      مارچ 24, 2023

      متفرقات

      ڈاکٹر زرین حلیم کے شعری مجموعہ ’’آٹھ پہر‘‘…

      مارچ 22, 2023

      متفرقات

      ثقافتی تقاریب کا بنیادی مقصد طلبہ کو علمی…

      مارچ 22, 2023

  • ادبی میراث فاؤنڈیشن
Adbi Miras
تعلیم

علم شخصیت نکھارتا ہے – سیدہ مریم الٰہی

by adbimiras اپریل 20, 2022
by adbimiras اپریل 20, 2022 0 comment

سعادت ہے ،سخاوت ہے،عبادت ہے علم

دولت ہے،بصیرت ہے،طاقت ہے علم

تمام مذہبی معاشروں میں علم کی ضرورت کو ہر دور میں محسوس کیا جاتا رہاہے کیونکہ علم کے عمل سے ہی انسان اپنے آپ کو سمجھتا ہے اور انسانی شعور بیدار ہوتا ہے۔رہنے،کھانے،پینے،گفتگو کرنے وغیرہ میں علم کی مدد سے ہی کامیابی حاصل ہوتی ہے اور نسل در نسل ادبی ،ثقافتی ، علمی ورثہ منتقل ہوتا ہے۔علم ہی وہ خزانہ ہے جس کے زریعہ انسان کی ذہنی ،جسمانی اور اخلاقی تربیت ہوتی ہے اور اس کی شخصیت معاشرے میں کھل کر سامنے آتی ہے۔

سب سے پہلے اگر ہم علم کی بات کریں تو آج سے ۱۲۰۰ سال قبل ماضی میں جھانک کر دیکھتے ہیں کہ جب معاشرہ تو تھا انسانوں کاو،قانون تو تھا لیکن جنگلوں کا اور انسان تباہی کے راستے پر گامزن تھا۔اُس وقت خدا وند تعالیٰ کی رحمت جوش میں آئی اور سرکار دو عالم کو اِس دنیا میں بھیجا گیا جن کی تعلیم و تربیت کی بدولت اس معاشرے نے پلٹا کھایا کہ وہی لوگ تھے، وہی جگہ تھی مگر طرزِزندگی تبدیل ہو گیا تھا۔وہ معاشرہ جو برباد ہونے والا تھا اب امن اور سکون کی علامت بن گیا تھا کیونکہ علم نے جینے کا سلیقہ سکھا دیا تھا ۔

یہی وہ علم ہے جس کی وجہ سے ہم انسان’’ اشرف المخلوقات ‘‘سے نوازے گئے،یہی وہ علم ہے کہ جب خدا تعالیٰ نے آدم کو کچھ چیزوں کے نام سکھائے اور فرشتوں کو نہیں بتائے گئے اور فرشتوں کے سامنے وہ چیزیں جب پیش کی گئیں تو فرشتوں نے عرض کیا کہ ہم ان چیزوں کا نام نہیں بتاسکتے کیونکہ ہمیں ان چیزوں کا علم نہیں دیا گیا پھر خدا تعالیٰ نے آدم سے کہا کہ تم ان چیزوں کے نام بتائو آدم کو کیونکہ سب علم دیا گیا تھا تو آپ نے ایک ایک چیز کا نام بتایا تب خدا تعالیٰ نے فرشتوں کو فرمایا کہ میرے اِس شاہکار کوسجدہ کرو اور فرشتوں کی پیشانیاں آدم کے آگے سجدے میں جھک گئیں تو فرشتوں کی پیشانیوں کے جھکنے کا سبب حضرتِ آدم کا ان اسما کو جانناتھا جن سے فرشتے ناواقف تھے۔

علم کے سبب سے انسان کو اللہ نے اُس کے مشارکات سے بھی امتیاز کیا اور دیگر مخلوقات سے بھی اُس کو ممتاز کردیا۔تبھی تو اسلام کی تعلیمات کا آغاز بھی لفظ’اقرا‘ سے ہوا۔حضرت انس رضی اللہ ُتعالیٰ کی اس روایت سے علم کی اہمیت کا اندازہ لگایا جا سکتا ہے:

’’جب کوئی شخص گھر سے علم کی تلاش میں نکلتا ہے تو وہ راہِ خدا میں ہوتا ہے جب تک وہ پلٹ نہ آے‘‘۔

علم کیونکہ ایک روشنی ہے،ایک نور ہے،ایک کاوش ہے،ایک احترام ہے۔اس علم کی بدولت عرب کی تپتی ریت پرحضرت بلال نے احد احد کا نارہ بلند کیا کیانکہ علم ایک ایسا خزانہ ہے جو انسان کی شخصیت کو نکھارتا ہے ۔اگر میں دوسرے رخ سے بات کروں تو ہٹلر نے کہا تھا :

’’تم مجھے پڑھی لکھی ماں دو میں تمہیں پڑھی لکھی قوم دوںگا‘‘۔کیانکہ وہ جانتا تھا انسان کی پہلی درس گاہ ماں کی گود ہوتی ہے جہاں سے تعلیم کا آغاز ہوتا ہے ،جہاں سے انسان بولنا سیکھتا ہے،جہاں سے انسان چلنا سیکھتا ہے اور پھر اپنے اساتذہ اکرام کی زیرسرپرستی آکے علم حاصل کرکے اپنا اور اپنے ملک کا نام روشن کر دیتا ہے۔

یہی علم جب اقبال کے پاس آیا تو وہ ڈاکٹر محمد اقبال بن گئے،علم کے میدان کے سپاہی جب قوم کے رہنما بنتے ہیں تو سر سید احمد خان بن کر قوم کی رہنمائی کرکے جینے کا سلیقہ سکھاتے ہیں،علم کے میدان کے سپاہی جبIT کے میدان میں اترتے ہیں تو کسان کا بیٹا Billgateہو یا غربت وافلاص کا سامنا کرنے والی ’میڈم کیوری‘ہومصیبتوں سے لڑکر جینے کا سلیقہ سکھاتے ہیں،علم کے میدان کے سپاہی جب Alexander flaming اور Edward jennerبنتے ہیں تو antibiotics اورvaccinationکی ایجاد کرکے زندگیاں بچا کر جینے کا سلیقہ سکھاتے ہیں ،علم کے میدان کے سپاہی سائنس میںNewtonاور گراہم بیل بنتے ہیں تو دوسروں کے کام آکر جینے کا سلیقہ سکھاتے ہیں،علم کے میدان کے سپاہی جب کچھ کرنے کی ٹھان لیتے ہیں اورموصیقی میں آتے ہیں تو راحت فتح علی خان سے لیکر اے۔آر۔رحمان بنتے ہیں اور یہ اعلان کرتے ہیں:

علم نے خونِ رگ جاں دیا اور نہ مرا

علم نے زہر  کا  پیالا پیااور نہ  مرا

علم  سقرات کی آوازہے عیسیٰ کا  لہو

علم سیارہ  و  گہوارہ  و انجام  و  نمود

علم بیٹے کی  نئی  قبر پر ماں کے  آنسو

علم عباس علمبر  دار  کے  زخمی   بازو

علم طالب کو طلب سے ہی سِلا دیتا ہے

اور جہل کو   ابو  جہل  بنا دیتا ہے۔۔

اگر ہم معاشرے میں تعلیم یافتہ شخصیات کی بات کریں تو معاشرہ بھی ایسی شخصیات سے متاثر ہوتا ہے اور ان کے قول وعمل کو دیکھتا ہے پرکھتاہے اور ان کو اپنا رہ نما منظور کرتاہے کیونکیہ علم سے ہی شخصیت متاثر ہوتی ہے ۔ایک اعلیٰ تعلیم حاصل کرنے والا ہمیشہ کے لئے پر خلوص انسان بن ہی جاتا ہے کیانکہ علم ہی سکھاتا ہے کہ متاثر کُن شخصیت کیسے بنا جاسکتا ہے اورایک عالم تب تک متاثر کُن شخصیت نہیں ہو سکتا جب تک وہ اپنے عمل میں مخلص نہ ہو۔

انسان کی شخصیت کو نکھارنے اورمتاثر بنانے میں عاجزی اور انکساری ایک اہم مقام رکھتی ہے۔ایک تعلیم یافتہ انسان جب سامنے والے کو دیکھتا ہے تو وہ دوسروں کا احترام کرتا ہے اس کے ساتھ بڑے پیار اور محبت سے پیش آتا ہے کیونکہ اسے اپنے علم وعمل اور تقوے کا غرور نہیں ہو تا،کوئی اسے دعوت دے وہ انکار نہیں کرتا ،مصیبت اور پریشانی میںساتھ کھڑاہو جاتا ہے،کسی کے گھر کوئی تقریب ہو تو مبارکباد پیش کرتا ہے۔اِس طرح کے رویے سے  معاشرہ بھی خوش ہوتا ہے اور اللہ بھی لیکن سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ ایسے افراد کہاں ملتے ہیں؟تو ایسے افراد کسی دوسری دنیا کے نہیں ہوتے وہ اسی دنیا کے تعلیم یافتہ شخصیات ہوتی ہیں ۔ایک علمی اور ایک ناعلم شخصیت کو اگر آمنے سامنے بٹھا دیا جائے تو اس کا فرق واضح ہو جاتاہے۔اس کا سبب علم ہی ہے۔تعلیم کے لیے ہمارے پیارے نبی کا بھی قول ہے ’’علم حاصل کرنے کے لیے چین بھی جانا پڑھے تو جائو‘‘کیونکہ آج کے دور میں علم ہی سے انسانی زندگی میں شعور پیدا ہوتا ہے ۔

علم ایک درخت ہوتا ہے اس سے بے خبر نہیں ہونا چاہیے۔ایک مثال یہاں پیش کرتی ہوں:

’’ایک شکاری کُتاجس کو شکار کرنا سکھایا جاتا ہے اور جب وہ شکار کے لیے جاتا ہے تو وہ شکار اس کے لیے جائز ہوتا ہے،اور ایک عام کُتااگر جائے گااور شکار کریگا اور وہ مر جائے تو وہ جائز نہیں ہوگا کیونکہ سکھائے ہوئے اورعام کُتوں میں دونوں میں فرق ہوتا ہے‘‘۔

تو اگر کُتا بھی سیکھ جاتا ہے تو وہ ایک عام کُتوں سے منفرد ہو جاتا ہے ،اسی طرح اگر انسان سیکھ جائے گا تو وہ انسانوں میں ممتاز کیوں نہیں ہو سکتا۔یہ شرف ہے انسان کاکہ علم سے انسان اپنے دیگرافرادِقوم سے ممتاز ہو جاتا ہے۔اسلئے اسلام نے بھی ہمیں علم حاصل کرنے کا درس دیاہے اور علم صرف اسلامی علوم نہیں عصری علوم حاصل کرنے کی بھی ترغیب اسلام نے کی ہے۔

آج کے معاشرے میں بہت سے ایسے افرادبھی ہیں جو تعلیم کے میدان میں پیچھے رہ کر ذلت اور رسوائی کا سامنا کرنے پر مجبورہیں کیونکہ آج ۹۰فیصد معاشرہ جدید عصری علوم،جدید ٹکنالوجی ہو یا جدیدسائنس علوم میں پیچھے رہ گئے ہیں ہمیں ان علوم کو حاصل کرنے کی بھی تلقین اسلام نے کہ کی ہے۔

تعلیم کے بارے میں مشہور ماہرِتعلیم پنٹر نے کہا تھا’’تعلیم کا مقصدمحض  علم حاصل کرنا نہیں ،محض معلومات کا حصول نہیں بلکہ انسان کی مکمل زندگی کے لئے اس کی ذہنی افزائش ہے اس کی اخلاقی تربیت ہے‘‘۔

اس طرح ہم یہ کہ سکتے ہیں کہ علم شخصیت کو نکھارتا ہے اور انسان کو باشعور اور باوقار بناتا ہے۔انکساری اور خیرخواہی سکھاتا ہے،قول وعمل میں یکسانیت سکھاتا ہے،حکمت و دانائی سکھاتا ہے اور انسان کوایک باشعور فرد بناتا ہے ،اسلئے علم حاصل کرنا تمام انسانوں پر فرض ہے تبھی ہم ملک و قوم کی ترقی میں اہم کردار ادا کرسکتے ہیں۔

علم کی مقدس شمع کو روشن جو کیا کرتے ہیں

                                 زندہ رہتے ہیں ہمیشہ وہ لوگ کہاں مرتے ہیں۔

 

 

(مضمون میں پیش کردہ آرا مضمون نگارکے ذاتی خیالات پرمبنی ہیں،ادارۂ ادبی میراث کاان سےاتفاق ضروری نہیں)

 

 

 

ادبی میراث پر آپ کا استقبال ہے۔ اس ویب سائٹ کو آپ کے علمی و ادبی تعاون کی ضرورت ہے۔ لہذا آپ اپنی تحریریں ہمیں adbimiras@gmail.com  پر بھیجنے کی زحمت کریں۔

 

Home Page

 

 

0 comment
1
FacebookTwitterWhatsappTelegramEmail
adbimiras

پچھلی پوسٹ
لے سانس بھی آہستہ : تخلیقی بیانیہ کا نقطۂ اشتعال – شمیم  قاسمی
اگلی پوسٹ
محمد علیم اسماعیل کو مہاراشٹر اسٹیٹ اردو ساہتیہ اکادمی ممبئی کا خصوصی ایوارڈ

یہ بھی پڑھیں

قومی یوم تعلیم اورمولانا ابوالکلام آزاد (جدید تعلیم...

نومبر 11, 2022

فن لینڈ کا تعلیمی نظام (تعلیمی لحاظ سے...

اگست 29, 2022

تغیر پذیر ہندوستانی سماج اور مسلمانوں کے تعلیمی...

اگست 15, 2022

دوران تدریس بچوں کے نفسیاتی مسائل اور ان...

جولائی 12, 2022

مسلمانوں کی تعلیمی صورتحال – تسنیم فردوس 

جون 9, 2022

کلیہ التربیہ السلفیہ للبنات: ایک تعارف – اظہر...

جون 3, 2022

نئی زبان سیکھنے کے فوائد – محمد ریحان

جون 1, 2022

مدارس و عصری درسگاہوں کے نظام تعلیم اور...

اپریل 6, 2022

اردو تدریس اور ٹیکنالوجی – ڈاکٹر تبسم خان

مارچ 10, 2022

” ہم کتابیں کیوں پڑھتے ہیں؟” – پروفیسر...

جنوری 8, 2022

تبصرہ کریں Cancel Reply

اپنا نام، ای میل اور ویبسائٹ اگلے تبصرہ کے لئے اس براؤزر میں محفوظ کریں

زمرہ جات

  • آج کا شعر (59)
  • اداریہ (6)
  • اسلامیات (172)
    • قرآن مجید (آڈیو) (3)
  • اشتہار (2)
  • پسندیدہ شعر (1)
  • تاریخِ تہذیب و ثقافت (12)
  • تحقیق و تنقید (97)
  • تخلیقی ادب (532)
    • افسانچہ (28)
    • افسانہ (173)
    • انشائیہ (16)
    • خاکہ (31)
    • رباعی (1)
    • غزل (130)
    • قصیدہ (3)
    • گلہائے عقیدت (23)
    • مرثیہ (6)
    • نظم (117)
  • تربیت (32)
  • تنقیدات (927)
    • ڈرامہ (12)
    • شاعری (462)
      • تجزیے (11)
      • شاعری کے مختلف رنگ (196)
      • غزل شناسی (166)
      • مثنوی کی تفہیم (7)
      • مرثیہ تنقید (8)
      • نظم فہمی (78)
    • صحافت (42)
    • طب (12)
    • فکشن (374)
      • افسانچے (3)
      • افسانہ کی تفہیم (205)
      • فکشن تنقید (12)
      • فکشن کے رنگ (23)
      • ناول شناسی (131)
    • قصیدہ کی تفہیم (14)
  • جامعاتی نصاب (12)
    • پی ڈی ایف (PDF) (6)
      • کتابیں (3)
    • ویڈیو (5)
  • روبرو (انٹرویو) (29)
  • کتاب کی بات (403)
  • گوشہ خواتین و اطفال (92)
    • پکوان (2)
  • متفرقات (1,703)
    • ادب کا مستقبل (108)
    • ادبی میراث کے بارے میں (8)
    • ادبی میراث کے قلمکاروں کا مختصر تعارف (21)
    • تحفظ مادری زبان (23)
    • تراجم (26)
    • تعلیم (26)
    • خبر نامہ (651)
    • خصوصی مضامین (73)
    • سماجی اور سیاسی مضامین (201)
    • فکر و عمل (112)
  • مقابلہ جاتی امتحان (1)
  • نصابی مواد (260)
    • ویڈیو تدریس (7)

ہمیں فالو کریں

Facebook

ہمیں فالو کریں

Facebook

Follow Me

Facebook
Speed up your social site in 15 minutes, Free website transfer and script installation
  • Facebook
  • Twitter
  • Instagram
  • Youtube
  • Email
  • سر ورق
  • ہمارے بارے میں
  • ہم سے رابطہ

All Right Reserved. Designed and Developed by The Web Haat


اوپر جائیں