Adbi Miras
  • سر ورق
  • اداریہ
    • اداریہ

      نومبر 10, 2021

      اداریہ

      خصوصی اداریہ – ڈاکٹر زاہد ندیم احسن

      اکتوبر 16, 2021

      اداریہ

      اکتوبر 17, 2020

      اداریہ

      ستمبر 25, 2020

      اداریہ

      ستمبر 7, 2020

  • تخلیقی ادب
    • گلہائے عقیدت
    • نظم
    • غزل
    • افسانہ
    • انشائیہ
    • سفر نامہ
    • قصیدہ
    • رباعی
  • تنقیدات
    • شاعری
      • نظم فہمی
      • غزل شناسی
      • مثنوی کی تفہیم
      • مرثیہ تنقید
      • شاعری کے مختلف رنگ
      • تجزیے
    • فکشن
      • ناول شناسی
      • افسانہ کی تفہیم
      • افسانچے
      • فکشن کے رنگ
      • فکشن تنقید
    • ڈرامہ
    • صحافت
    • طب
  • کتاب کی بات
    • کتاب کی بات

      فروری 2, 2026

      کتاب کی بات

      فروری 1, 2026

      کتاب کی بات

      دسمبر 14, 2025

      کتاب کی بات

      ستمبر 29, 2025

      کتاب کی بات

      جولائی 12, 2025

  • تحقیق و تنقید
    • تحقیق و تنقید

      تانیثی ادب کی شناخت اور تعیّنِ قدر –…

      جنوری 10, 2026

      تحقیق و تنقید

      دبستانِ اردو زبان و ادب: فکری تناظری –…

      جولائی 10, 2025

      تحقیق و تنقید

      جدیدیت اور مابعد جدیدیت – وزیر آغا

      جون 20, 2025

      تحقیق و تنقید

      شعریت کیا ہے؟ – کلیم الدین احمد

      دسمبر 5, 2024

      تحقیق و تنقید

      کوثرمظہری کی تنقیدی کتابوں کا اجمالی جائزہ –…

      نومبر 19, 2024

  • اسلامیات
    • قرآن مجید (آڈیو) All
      قرآن مجید (آڈیو)

      سورۃ یٰسین

      جون 10, 2021

      قرآن مجید (آڈیو)

      جون 3, 2021

      قرآن مجید (آڈیو)

      جون 3, 2021

      اسلامیات

      قرآن کو سمجھ کر پڑھنے کا معمول بنائیے!…

      اپریل 11, 2026

      اسلامیات

      قربانی سے ہم کیا سیکھتے ہیں – الف…

      جون 16, 2024

      اسلامیات

      احتسابِ رمضان: رمضان میں ہم نے کیا حاصل…

      اپریل 7, 2024

      اسلامیات

      رمضان المبارک: تقوے کی کیفیت سے معمور و…

      مارچ 31, 2024

  • متفرقات
    • ادب کا مستقبل ادبی میراث کے بارے میں ادبی میراث کے قلمکاروں کا مختصر تعارف تحفظ مادری زبان تراجم تعلیم خبر نامہ خصوصی مضامین سماجی اور سیاسی مضامین عالمی ادب فکر و عمل نوشاد منظر Naushad Manzar All
      ادب کا مستقبل

      غزل – صائمہ مقبول

      جنوری 3, 2026

      ادب کا مستقبل

      غزل – عقبیٰ حمید

      نومبر 1, 2024

      ادب کا مستقبل

      ہم کے ٹھرے دکن دیس والے – سیدہ…

      اگست 3, 2024

      ادب کا مستقبل

      نورالحسنین :  نئی نسل کی نظر میں –…

      جون 25, 2023

      ادبی میراث کے بارے میں

      ادبی میراث : ایک اہم ادبی حوالہ- عمیرؔ…

      اگست 3, 2024

      ادبی میراث کے بارے میں

      ادب کی ترویج کا مرکز: ادبی میراث –…

      جنوری 10, 2022

      ادبی میراث کے بارے میں

      ادبی میراث : ادب و ثقافت کا ترجمان…

      اکتوبر 22, 2021

      ادبی میراث کے بارے میں

      ادب و ثقافت کا جامِ جہاں نُما –…

      ستمبر 14, 2021

      ادبی میراث کے قلمکاروں کا مختصر تعارف

      سائیں منظورحیدرؔ گیلانی ایک تعارف – عمیرؔ یاسرشاہین

      اپریل 25, 2022

      ادبی میراث کے قلمکاروں کا مختصر تعارف

      ڈاکٹر ابراہیم افسر

      اگست 4, 2021

      ادبی میراث کے قلمکاروں کا مختصر تعارف

      جنید احمد نور

      اگست 3, 2021

      ادبی میراث کے قلمکاروں کا مختصر تعارف

      ڈاکٹر سمیہ ریاض فلاحی

      اگست 3, 2021

      تحفظ مادری زبان

      ملک کی تعمیر و ترقی میں اردو زبان و ادب…

      جولائی 1, 2023

      تحفظ مادری زبان

      عالمی یومِ مادری زبان اور ہماری مادری زبان…

      فروری 21, 2023

      تحفظ مادری زبان

      اردو رسم الخط : تہذیبی و لسانیاتی مطالعہ:…

      مئی 22, 2022

      تحفظ مادری زبان

      کچھ اردو رسم الخط کے بارے میں –…

      مئی 22, 2022

      تراجم

      ڈاکٹر محمد ریحان: ترجمہ کا ستارہ – سیّد…

      اکتوبر 13, 2025

      تراجم

      کوثر مظہری کے تراجم – محمد اکرام

      جنوری 6, 2025

      تراجم

      ترجمہ نگاری: علم و ثقافت کے تبادلے کا…

      نومبر 7, 2024

      تراجم

      ماں پڑھتی ہے/ ایس آر ہرنوٹ – وقاراحمد

      اکتوبر 7, 2024

      تعلیم

      بچوں کا تعلیمی مستقبل اور والدین کی ذمہ…

      جون 1, 2025

      تعلیم

      مخلوط نصاب اور دینی اقدار: ایک جائزہ –…

      جون 1, 2025

      تعلیم

      ڈاکٹر اقبالؔ کے تعلیمی افکار و نظریات –…

      جولائی 30, 2024

      تعلیم

      کاغذ، کتاب اور زندگی کی عجیب کہانیاں: عالمی…

      اپریل 25, 2024

      خبر نامہ

      جامعہ پریم چند آرکائیو ز اینڈ لٹریری سینٹر…

      فروری 27, 2026

      خبر نامہ

      دوحہ (قطر) میں شاندار عالمی مشاعرے کا اہتمام

      جنوری 3, 2026

      خبر نامہ

      قطر میں علیگڑھ مسلم یونیورسٹی الومنائی ایسوسی ایشن…

      اکتوبر 27, 2025

      خبر نامہ

      بزمِ اردو قطر کے زیرِ اہتمام سالانہ مجلہ…

      اکتوبر 26, 2025

      خصوصی مضامین

      گلوبلائزیشن اور اردو اَدب – ڈاکٹر نسیم احمد نسیم

      جولائی 26, 2025

      خصوصی مضامین

      نفرت انگیز سیاست میں میڈیا اور ٹیکنالوجی کا…

      فروری 1, 2025

      خصوصی مضامین

      لال کوٹ قلعہ: دہلی کی قدیم تاریخ کا…

      جنوری 21, 2025

      خصوصی مضامین

      بجھتے بجھتے بجھ گیا طارق چراغِ آرزو :دوست…

      جنوری 21, 2025

      سماجی اور سیاسی مضامین

      صحت کے شعبے میں شمسی توانائی کا استعمال:…

      جون 1, 2025

      سماجی اور سیاسی مضامین

      لٹریچر فیسٹیولز کا فروغ: ادب یا تفریح؟ –…

      دسمبر 4, 2024

      سماجی اور سیاسی مضامین

      معاشی ترقی سے جڑے کچھ مسائل –  محمد…

      نومبر 30, 2024

      سماجی اور سیاسی مضامین

      دعوتِ اسلامی اور داعیانہ اوصاف و کردار –…

      نومبر 30, 2024

      عالمی ادب

      عائشہ عودہ کی خودنوشت أحلام بالحریۃ : ڈاکٹر…

      جنوری 10, 2026

      فکر و عمل

      حسن امام درؔد: شخصیت اور ادبی کارنامے –…

      جنوری 20, 2025

      فکر و عمل

      کوثرمظہری: ذات و جہات – محمد اکرام

      اکتوبر 8, 2024

      فکر و عمل

      حضرت مولاناسید تقی الدین ندوی فردوسیؒ – مفتی…

      اکتوبر 7, 2024

      فکر و عمل

      نذرانہ عقیدت ڈاکٹر شاہد بدر فلاحی کے نام…

      جولائی 23, 2024

      نوشاد منظر Naushad Manzar

      جولائی 12, 2025

      نوشاد منظر Naushad Manzar

      جولائی 12, 2025

      نوشاد منظر Naushad Manzar

      رسالہ ’’شاہراہ‘‘ کے اداریے – ڈاکٹر نوشاد منظر

      دسمبر 30, 2023

      نوشاد منظر Naushad Manzar

      قرون وسطی کے ہندوستان میں تصوف کی نمایاں…

      مارچ 11, 2023

      متفرقات

      جامعہ پریم چند آرکائیو ز اینڈ لٹریری سینٹر…

      فروری 27, 2026

      متفرقات

      عائشہ عودہ کی خودنوشت أحلام بالحریۃ : ڈاکٹر…

      جنوری 10, 2026

      متفرقات

      دوحہ (قطر) میں شاندار عالمی مشاعرے کا اہتمام

      جنوری 3, 2026

      متفرقات

      غزل – صائمہ مقبول

      جنوری 3, 2026

  • ادبی میراث فاؤنڈیشن
مقبول ترین
تحقیق: معنی و مفہوم ۔ شاذیہ بتول
تدوین متن کا معروضی جائزہ – نثار علی...
ترجمہ کا فن :اہمیت اور مسائل – سیدہ...
سر سید کی  ادبی خدمات – ڈاکٹر احمد...
آغا حشر کاشمیری کی ڈراما نگاری (سلور کنگ...
حالیؔ کی حالات زندگی اور ان کی خدمات...
ثقافت اور اس کے تشکیلی عناصر – نثار...
تحقیق کیا ہے؟ – صائمہ پروین
منٹو کی افسانہ نگاری- ڈاکٹر نوشاد عالم
منیرؔنیازی کی شاعری کے بنیادی فکری وفنی مباحث...
  • سر ورق
  • اداریہ
    • اداریہ

      نومبر 10, 2021

      اداریہ

      خصوصی اداریہ – ڈاکٹر زاہد ندیم احسن

      اکتوبر 16, 2021

      اداریہ

      اکتوبر 17, 2020

      اداریہ

      ستمبر 25, 2020

      اداریہ

      ستمبر 7, 2020

  • تخلیقی ادب
    • گلہائے عقیدت
    • نظم
    • غزل
    • افسانہ
    • انشائیہ
    • سفر نامہ
    • قصیدہ
    • رباعی
  • تنقیدات
    • شاعری
      • نظم فہمی
      • غزل شناسی
      • مثنوی کی تفہیم
      • مرثیہ تنقید
      • شاعری کے مختلف رنگ
      • تجزیے
    • فکشن
      • ناول شناسی
      • افسانہ کی تفہیم
      • افسانچے
      • فکشن کے رنگ
      • فکشن تنقید
    • ڈرامہ
    • صحافت
    • طب
  • کتاب کی بات
    • کتاب کی بات

      فروری 2, 2026

      کتاب کی بات

      فروری 1, 2026

      کتاب کی بات

      دسمبر 14, 2025

      کتاب کی بات

      ستمبر 29, 2025

      کتاب کی بات

      جولائی 12, 2025

  • تحقیق و تنقید
    • تحقیق و تنقید

      تانیثی ادب کی شناخت اور تعیّنِ قدر –…

      جنوری 10, 2026

      تحقیق و تنقید

      دبستانِ اردو زبان و ادب: فکری تناظری –…

      جولائی 10, 2025

      تحقیق و تنقید

      جدیدیت اور مابعد جدیدیت – وزیر آغا

      جون 20, 2025

      تحقیق و تنقید

      شعریت کیا ہے؟ – کلیم الدین احمد

      دسمبر 5, 2024

      تحقیق و تنقید

      کوثرمظہری کی تنقیدی کتابوں کا اجمالی جائزہ –…

      نومبر 19, 2024

  • اسلامیات
    • قرآن مجید (آڈیو) All
      قرآن مجید (آڈیو)

      سورۃ یٰسین

      جون 10, 2021

      قرآن مجید (آڈیو)

      جون 3, 2021

      قرآن مجید (آڈیو)

      جون 3, 2021

      اسلامیات

      قرآن کو سمجھ کر پڑھنے کا معمول بنائیے!…

      اپریل 11, 2026

      اسلامیات

      قربانی سے ہم کیا سیکھتے ہیں – الف…

      جون 16, 2024

      اسلامیات

      احتسابِ رمضان: رمضان میں ہم نے کیا حاصل…

      اپریل 7, 2024

      اسلامیات

      رمضان المبارک: تقوے کی کیفیت سے معمور و…

      مارچ 31, 2024

  • متفرقات
    • ادب کا مستقبل ادبی میراث کے بارے میں ادبی میراث کے قلمکاروں کا مختصر تعارف تحفظ مادری زبان تراجم تعلیم خبر نامہ خصوصی مضامین سماجی اور سیاسی مضامین عالمی ادب فکر و عمل نوشاد منظر Naushad Manzar All
      ادب کا مستقبل

      غزل – صائمہ مقبول

      جنوری 3, 2026

      ادب کا مستقبل

      غزل – عقبیٰ حمید

      نومبر 1, 2024

      ادب کا مستقبل

      ہم کے ٹھرے دکن دیس والے – سیدہ…

      اگست 3, 2024

      ادب کا مستقبل

      نورالحسنین :  نئی نسل کی نظر میں –…

      جون 25, 2023

      ادبی میراث کے بارے میں

      ادبی میراث : ایک اہم ادبی حوالہ- عمیرؔ…

      اگست 3, 2024

      ادبی میراث کے بارے میں

      ادب کی ترویج کا مرکز: ادبی میراث –…

      جنوری 10, 2022

      ادبی میراث کے بارے میں

      ادبی میراث : ادب و ثقافت کا ترجمان…

      اکتوبر 22, 2021

      ادبی میراث کے بارے میں

      ادب و ثقافت کا جامِ جہاں نُما –…

      ستمبر 14, 2021

      ادبی میراث کے قلمکاروں کا مختصر تعارف

      سائیں منظورحیدرؔ گیلانی ایک تعارف – عمیرؔ یاسرشاہین

      اپریل 25, 2022

      ادبی میراث کے قلمکاروں کا مختصر تعارف

      ڈاکٹر ابراہیم افسر

      اگست 4, 2021

      ادبی میراث کے قلمکاروں کا مختصر تعارف

      جنید احمد نور

      اگست 3, 2021

      ادبی میراث کے قلمکاروں کا مختصر تعارف

      ڈاکٹر سمیہ ریاض فلاحی

      اگست 3, 2021

      تحفظ مادری زبان

      ملک کی تعمیر و ترقی میں اردو زبان و ادب…

      جولائی 1, 2023

      تحفظ مادری زبان

      عالمی یومِ مادری زبان اور ہماری مادری زبان…

      فروری 21, 2023

      تحفظ مادری زبان

      اردو رسم الخط : تہذیبی و لسانیاتی مطالعہ:…

      مئی 22, 2022

      تحفظ مادری زبان

      کچھ اردو رسم الخط کے بارے میں –…

      مئی 22, 2022

      تراجم

      ڈاکٹر محمد ریحان: ترجمہ کا ستارہ – سیّد…

      اکتوبر 13, 2025

      تراجم

      کوثر مظہری کے تراجم – محمد اکرام

      جنوری 6, 2025

      تراجم

      ترجمہ نگاری: علم و ثقافت کے تبادلے کا…

      نومبر 7, 2024

      تراجم

      ماں پڑھتی ہے/ ایس آر ہرنوٹ – وقاراحمد

      اکتوبر 7, 2024

      تعلیم

      بچوں کا تعلیمی مستقبل اور والدین کی ذمہ…

      جون 1, 2025

      تعلیم

      مخلوط نصاب اور دینی اقدار: ایک جائزہ –…

      جون 1, 2025

      تعلیم

      ڈاکٹر اقبالؔ کے تعلیمی افکار و نظریات –…

      جولائی 30, 2024

      تعلیم

      کاغذ، کتاب اور زندگی کی عجیب کہانیاں: عالمی…

      اپریل 25, 2024

      خبر نامہ

      جامعہ پریم چند آرکائیو ز اینڈ لٹریری سینٹر…

      فروری 27, 2026

      خبر نامہ

      دوحہ (قطر) میں شاندار عالمی مشاعرے کا اہتمام

      جنوری 3, 2026

      خبر نامہ

      قطر میں علیگڑھ مسلم یونیورسٹی الومنائی ایسوسی ایشن…

      اکتوبر 27, 2025

      خبر نامہ

      بزمِ اردو قطر کے زیرِ اہتمام سالانہ مجلہ…

      اکتوبر 26, 2025

      خصوصی مضامین

      گلوبلائزیشن اور اردو اَدب – ڈاکٹر نسیم احمد نسیم

      جولائی 26, 2025

      خصوصی مضامین

      نفرت انگیز سیاست میں میڈیا اور ٹیکنالوجی کا…

      فروری 1, 2025

      خصوصی مضامین

      لال کوٹ قلعہ: دہلی کی قدیم تاریخ کا…

      جنوری 21, 2025

      خصوصی مضامین

      بجھتے بجھتے بجھ گیا طارق چراغِ آرزو :دوست…

      جنوری 21, 2025

      سماجی اور سیاسی مضامین

      صحت کے شعبے میں شمسی توانائی کا استعمال:…

      جون 1, 2025

      سماجی اور سیاسی مضامین

      لٹریچر فیسٹیولز کا فروغ: ادب یا تفریح؟ –…

      دسمبر 4, 2024

      سماجی اور سیاسی مضامین

      معاشی ترقی سے جڑے کچھ مسائل –  محمد…

      نومبر 30, 2024

      سماجی اور سیاسی مضامین

      دعوتِ اسلامی اور داعیانہ اوصاف و کردار –…

      نومبر 30, 2024

      عالمی ادب

      عائشہ عودہ کی خودنوشت أحلام بالحریۃ : ڈاکٹر…

      جنوری 10, 2026

      فکر و عمل

      حسن امام درؔد: شخصیت اور ادبی کارنامے –…

      جنوری 20, 2025

      فکر و عمل

      کوثرمظہری: ذات و جہات – محمد اکرام

      اکتوبر 8, 2024

      فکر و عمل

      حضرت مولاناسید تقی الدین ندوی فردوسیؒ – مفتی…

      اکتوبر 7, 2024

      فکر و عمل

      نذرانہ عقیدت ڈاکٹر شاہد بدر فلاحی کے نام…

      جولائی 23, 2024

      نوشاد منظر Naushad Manzar

      جولائی 12, 2025

      نوشاد منظر Naushad Manzar

      جولائی 12, 2025

      نوشاد منظر Naushad Manzar

      رسالہ ’’شاہراہ‘‘ کے اداریے – ڈاکٹر نوشاد منظر

      دسمبر 30, 2023

      نوشاد منظر Naushad Manzar

      قرون وسطی کے ہندوستان میں تصوف کی نمایاں…

      مارچ 11, 2023

      متفرقات

      جامعہ پریم چند آرکائیو ز اینڈ لٹریری سینٹر…

      فروری 27, 2026

      متفرقات

      عائشہ عودہ کی خودنوشت أحلام بالحریۃ : ڈاکٹر…

      جنوری 10, 2026

      متفرقات

      دوحہ (قطر) میں شاندار عالمی مشاعرے کا اہتمام

      جنوری 3, 2026

      متفرقات

      غزل – صائمہ مقبول

      جنوری 3, 2026

  • ادبی میراث فاؤنڈیشن
Adbi Miras
سماجی اور سیاسی مضامین

اصلاح کی رائیگاں کوشش – محمد ریحان

by adbimiras مارچ 13, 2022
by adbimiras مارچ 13, 2022 0 comment

سوشل میڈیا نے تقریباً ہر انسان کو یہ موقع فراہم کر دیا ہے کہ وہ لوگوں سے اپنی بات ساجھا کر سکے۔ فیس بک، ٹویٹر، ٹیلیگرام، انسٹاگرام اور دیگر سوشل نیٹ ورکس پر آئے دن لوگ، ویڈیوز کے ذریعہ ہو یا تصویر و تحریر کے ذریعہ، اپنے خیالات کا اظہار کرتے ہیں۔ وہاں ہمیں طرح طرح کی چیزیں دیکھنے کو ملتی ہیں۔ کوئی اپنی غزل لگاتا ہے، کوئی اپنی تحریر پوسٹ کرتا ہے، کوئی کسی مسئلے پر اقتباس کی صورت میں اپنی فکر سامنے رکھتا ہے اور کسی کو کچھ نہیں سوجھتا ہے تو ہر دن اپنی تصویر ہی فلٹر کر کے چپکا دیتا ہے۔ تصویر کے ساتھ کیپشن ہوتا ہے "کھانا کھاتے ہوئے”، "چائے پیتے ہوئے”، "بچوں کے ساتھ”، "بیوی کے ساتھ”، پڑوسی کے ساتھ” وغیرہ وغیرہ۔ اب آپ کا کام رہ جاتا ہے ان تمام چیزوں کو پسند کرنا اور کمنٹ سیکشن میں جاکر "ماشاءاللہ”، "زبردست” اور "لاجواب” جیسے تعریفی کلمات لکھنا۔ اگر آپ انگریزی کے دلدادہ ہیں اور صاحب پوسٹ کو تھوڑی زیادہ خوشی پہنچانا چاہتے ہیں تو آپ Gorgeous, Funtastic, Great, Awesome جیسے الفاظ کا سہارا لیتے ہیں۔ پھر دن یا رات کے کسی حصے میں صاحب پوسٹ ان سارے "Likes” اور کمنٹس کو دیکھتا ہے اور خوشی سے پھولے نہیں سماتا ہے۔

آپ نے کبھی اس بات پر غور کیا ہے کہ سوشل میڈیا پر کسی پوسٹ پر رد عمل کے لیے مختلف ایموجیز کیوں دیے گئے ہیں؟ یا پھر وہاں کمنٹ کا سیکشن کیوں رکھا گیا ہے؟ کیا کمنٹ کا آپشن صرف اس لیے ہے کہ اس میں صاحب پوسٹ کی تعریف کی جائے؟ اگر آپ ایسا سوچتے ہیں تو آپ سوشل میڈیا کی طاقت اور اس کے مقاصد کو بونا بنا رہے ہیں۔ سوشل میڈیا ایک بہت بڑا پلیٹ فارم ہے جو نہ صرف آپ کو اپنی بات رکھنے کی جگہ دے رہا ہے بلکہ اسی جگہ اس نے آپ کی اصلاح کے دروازے کھول دیے ہیں۔ آپ کی تحریر پر جب لوگ "ماشاءاللہ”، مبارکباد” اور "زبردست” لکھتے ہیں تو آپ کو اچھا لگتا ہے۔ آپ انہیں اپنا محسن اور دوست سمجھتے ہیں۔ حالانکہ آپ کو سوچنا چاہیے کہ یہ وہ کلمات ہیں جو بہت ہی جنرل نوعیت کے ہیں۔ اس طرح کے کمنٹس عام طور پر بغیر تحریر پڑھے ہوئے دیے جاتے ہیں اور آپ کو ان میں اخلاص اور سنجیدگی نظر آتی ہے۔ وہیں کمنٹ سیکشن میں اگر کوئی آپ کی مکمل تحریر پڑھ کر آپ کو قابل عمل مشورہ دے اور آپ کی اصلاح کرنے کی کوشش کرے تو آپ اسے اپنی ذات پر حملہ تصور کر لیتے ہیں اور اس شخص سے غیر ضروری بحث شروع کر دیتے ہیں۔ اس سے سامنے والے کا کوئی نقصان تو نہیں ہوتا البتہ آپ اپنی اصلاح کے دروازے اپنے اوپر بند کر دیتے یں۔ آپ کی اس حرکت پر دوسرے لوگ بھی نظر رکھتے ہیں اور وہ بھی آپ کی غلطیوں کی طرف اشارہ کرنے سے گریزاں ہو جاتے ہیں۔ آپ کو تعریف پسند ہوتی ہے لہٰذا وہ آپ کی ہر تحریر پر روایتی اور عام سا کمنٹ "زبردست” چپکا دیتے ہیں۔

یہاں پر میں دو واقعات کا ذکر ضروری سمجھتا ہوں جو میرے ساتھ پیش آئے ہیں۔

کافی دن پہلے کی بات ہے۔ ایک صاحب نے فیس بک پر علامہ اقبال کا ایک شعر غلط طریقے سے نقل کیا۔ اتفاق سے وہ شعر مجھے یاد تھا۔ میں نے کمنٹ سیکشن میں درست شعر لکھا اور کہا کہ آپ نے جو شعر نقل کیا ہے وہ غلط ہے، اصلاح کر لیں۔ میرا اتنا لکھنا ان کو بہت ناگوار گزرا۔ بجائے شکریہ ادا کرنے کے وہ مجھے پرسنل میسج کر کے اخلاق اور تہذیب کا درس دینے لگے۔ شاید پبلک ڈومین میں انہیں اپنی اصلاح پسند نہیں تھی۔ اس ذہنیت کے لوگ در اصل اپنی غلطی کو اپنی اصلاح پر ترجیح دیتے  ہیں۔ آپ پبلک ڈومین میں ان کی اصلاح کریں یا تنہائی میں وہ آپ پر خفا ہو جائیں گے۔ موصوف مجھے کچھ اسی قسم کے معلوم ہوئے۔ میں نے چپ چاپ انہیں اپنے فرینڈ لسٹ سے ہٹا دیا۔ اب پتا نہیں وہ کیا گل کھلا رہے ہیں۔

اسی طرح ایک دن فیس بک پر اردو کے ایک ریسرچ اسکالر کی اردو تحریر دیکھی جو تین یا چار سطروں پر مشتمل تھی۔ اس میں وہ مدارس کے فارغ التحصیل بچوں کے ہندی زبان سے نا آشنا ہونے پر مدارس کے تعلیمی نظام سے نالاں تھے۔ ان کے دکھ کی حقیقت کیا ہے مجھے نہیں معلوم۔ البتہ ان کی تحریر جو اردو زبان میں تھی وہ صاف ستھری نہیں تھی۔ یعنی ان کے جملے درست نہیں تھے۔ میں نے سابقہ حادثے سے سبق لیتے ہوئے ان کو میسنجر میں پرسنل میسج بھیجا کہ آپ کو جو شکایت مدارس کے تعلیمی نظام سے ہے وہ اپنی جگہ درست ہے یا غلط یہ بعد کی بات ہے لیکن آپ نے جو کچھ لکھا ہے وہ مکمل طور پر غلط ہے۔ در اصل ان کے جملے کی ساخت غلط تھی۔ مناسب لفظوں کے استعمال نہ کرنے کی وجہ سے جملے بھدے معلوم ہو رہے تھے۔ میں نے ان کی غلطیوں کی نشاندہی کی اور ان کے مفہوم کو قدرے بہتر انداز میں پیش کرکے بھیج دیا۔ چونکہ میں ان کو سنجیدہ اسکالر تصور کرتا تھا اس لیے ان سے بڑے پیار سے کہا کہ آپ اپنے جملے درست کر لیں۔ میرا میسج پڑھ کر انہوں نے جو رد عمل دیا اس پر مجھے حیرت ہوئی اور ہنسی بھی آئی۔ شاید آپ کو بھی ان کا رد عمل بچکانہ لگے۔ انہوں نے مجھے لکھا "جملے کی ترسیل کا یہ عالم ہے کہ 28 سے زیادہ تبصرے آ چکے ہیں۔” یعنی وہ مجھے یہ کہنا چاہ رہے تھے کہ ان سے غلطی نہیں ہو سکتی ہے۔ ان کے تبصرے شائع ہو چکے ہیں اس لیے وہ معصوم من الخطا ہیں۔ جب کہ دیکھا جائے تو ان کے مذکورہ جملے پر بھی سوال اٹھ سکتا تھا۔ ترسیل مفہوم اور معنی کی ہوتی ہے جملے کی نہیں۔ لیکن چونکہ میں نے بھانپ لیا تھا کہ موصوف کو اپنے 28 تبصروں کا زعم ہے، وہ اپنی اصلاح پسند نہیں کریں گے۔ میں نے انہیں ان کے حال پر چھوڑ دیا۔ بعد میں دیکھا انہوں نے اپنے جملے میں ترمیم کر لی تھی۔ شاید دیر سے انہیں میری بات سمجھ میں آئی ہوگی۔

اصل میں جب کوئی کچھ لکھ لیتا ہے تو اسے لگتا ہے کہ اس کی تحریر مکمل ہے۔ پبلک ڈومین میں آنے کے بعد وہ اپنی تحریر میں زیر و زبر کی ترمیم بھی نامناسب سمجھتا ہے۔ آپ جب اس کی تحریر میں در آئی غلطیوں کی طرف اشارہ کرتے ہیں اور اس کی اصلاح کرنا چاہتے ہیں تو صاحب تحریر اپنی تحریر کی جگہ اپنی انا کو رکھ دیتا ہے۔ کیونکہ اس کے مطابق اس کی تحریر تو مکمل ہوتی ہے۔ اس لیے وہ سمجھتا ہے کہ تحریر میں غلطی کا مطلب اس کی شخصیت اور علمیت میں کمی نکالی جا رہی ہے اور یہ وہ برداشت نہیں کر پاتا۔ اس کو لگتا ہے کہ اس سے غلطی نہیں ہو سکتی اور آپ اس کی غلطی کی نشاندہی کرتے ہیں۔ نتیجہ یہ ہوتا ہے کہ وہ آپ کو مخلص نہ سمجھ کر دشمن سمجھ لیتا ہے۔

آپ یہ بات ذہن نشین کر لیں کہ آپ ایسے لوگوں کی کبھی اصلاح کر ہی نہیں سکتے جن کو اپنی غلطی نظر ہی نہیں آتی ہے۔ ایک فرانسیسی جملہ کہیں پڑھا تھا، وہ شاید ایسے ہی لوگوں کے لیے لکھا گیا ہوگا:

Vou ne pouvez pas changer quelqu’un qui ne voit pas le mal dans ses actes

ترجمہ: آپ کسی انسان کو نہیں بدل سکتے جو اپنے عمل میں کوئی خرابی نہیں دیکھتا۔

آپ ایسے لوگوں کو ان کے حال پر چھوڑ دیں۔ ان کی تحریر نظر سے گزرے اور غلطی نظر بھی آئے تو آپ روایتی تبصرہ پر ہی اکتفا کریں۔ ان کی اصلاح کی کوشش رائگاں چلی جائے گی۔ یہ دیر یا سویر یا تو خود ہی حقیقت سے آشنا ہو جائیں گے اور اپنی اصلاح کر لیں گے یا پھر عمر بھر "ماشاءاللہ” سے خوش ہوتے رہیں گے۔

 

 

(مضمون میں پیش کردہ آرا مضمون نگارکے ذاتی خیالات پرمبنی ہیں،ادارۂ ادبی میراث کاان سےاتفاق ضروری نہیں)

 

 

 

ادبی میراث پر آپ کا استقبال ہے۔ اس ویب سائٹ کو آپ کے علمی و ادبی تعاون کی ضرورت ہے۔ لہذا آپ اپنی تحریریں ہمیں adbimiras@gmail.com  پر بھیجنے کی زحمت کریں۔

 

Home Page

 

0 comment
0
FacebookTwitterWhatsappTelegramEmail
adbimiras

پچھلی پوسٹ
لوح و قلم جس کے لیے نوحہ کناں ہیں – محمد غزالی خان
اگلی پوسٹ
اردو شاعری کی انحرافی لکیر: عذرا پروین – حقانی القاسمی

یہ بھی پڑھیں

صحت کے شعبے میں شمسی توانائی کا استعمال:...

جون 1, 2025

لٹریچر فیسٹیولز کا فروغ: ادب یا تفریح؟ –...

دسمبر 4, 2024

معاشی ترقی سے جڑے کچھ مسائل –  محمد...

نومبر 30, 2024

دعوتِ اسلامی اور داعیانہ اوصاف و کردار –...

نومبر 30, 2024

باکو میں موسمیاتی ایجنڈے کا تماشا – مظہر...

نومبر 24, 2024

سپریم کورٹ کا حالیہ فیصلہ اور مدارس اسلامیہ...

نومبر 8, 2024

مسلمانوں کے خلاف منفی رویہ: اسباب اور حل...

اکتوبر 3, 2024

وقف کی موجودہ صورت حال اور ہندوستانی حکومت...

اکتوبر 1, 2024

مدارس اسلامیہ کا خود کفیل ہونا مفید یا...

جولائی 31, 2024

نہ سنبھلوگے تو مٹ جاؤگے – مفتی محمد...

جون 2, 2024

تبصرہ کریں Cancel Reply

اپنا نام، ای میل اور ویبسائٹ اگلے تبصرہ کے لئے اس براؤزر میں محفوظ کریں

زمرہ جات

  • آج کا شعر (59)
  • اداریہ (6)
  • اسلامیات (183)
    • قرآن مجید (آڈیو) (3)
  • اشتہار (2)
  • پسندیدہ شعر (1)
  • تاریخِ تہذیب و ثقافت (12)
  • تحقیق و تنقید (118)
  • تخلیقی ادب (595)
    • افسانچہ (29)
    • افسانہ (201)
    • انشائیہ (19)
    • خاکہ (35)
    • رباعی (1)
    • غزل (141)
    • قصیدہ (3)
    • گلہائے عقیدت (28)
    • مرثیہ (6)
    • نظم (128)
  • تربیت (32)
  • تنقیدات (1,045)
    • ڈرامہ (14)
    • شاعری (536)
      • تجزیے (13)
      • شاعری کے مختلف رنگ (218)
      • غزل شناسی (205)
      • مثنوی کی تفہیم (8)
      • مرثیہ تنقید (7)
      • نظم فہمی (88)
    • صحافت (46)
    • طب (18)
    • فکشن (404)
      • افسانچے (3)
      • افسانہ کی تفہیم (216)
      • فکشن تنقید (13)
      • فکشن کے رنگ (24)
      • ناول شناسی (148)
    • قصیدہ کی تفہیم (15)
  • جامعاتی نصاب (12)
    • پی ڈی ایف (PDF) (6)
      • کتابیں (3)
    • ویڈیو (5)
  • روبرو (انٹرویو) (46)
  • کتاب کی بات (477)
  • گوشہ خواتین و اطفال (99)
    • پکوان (2)
  • متفرقات (2,134)
    • ادب کا مستقبل (113)
    • ادبی میراث کے بارے میں (9)
    • ادبی میراث کے قلمکاروں کا مختصر تعارف (21)
    • تحفظ مادری زبان (24)
    • تراجم (33)
    • تعلیم (33)
    • خبر نامہ (898)
    • خصوصی مضامین (126)
    • سماجی اور سیاسی مضامین (228)
    • عالمی ادب (1)
    • فکر و عمل (119)
    • نوشاد منظر Naushad Manzar (68)
  • مقابلہ جاتی امتحان (1)
  • نصابی مواد (256)
    • ویڈیو تدریس (7)

ہمیں فالو کریں

Facebook

ہمیں فالو کریں

Facebook

Follow Me

Facebook
Speed up your social site in 15 minutes, Free website transfer and script installation
  • Facebook
  • Twitter
  • Instagram
  • Youtube
  • Email
  • سر ورق
  • ہمارے بارے میں
  • ہم سے رابطہ

All Right Reserved. Designed and Developed by The Web Haat


اوپر جائیں