Adbi Miras
  • سر ورق
  • اداریہ
    • اداریہ

      نومبر 10, 2021

      اداریہ

      خصوصی اداریہ – ڈاکٹر زاہد ندیم احسن

      اکتوبر 16, 2021

      اداریہ

      اکتوبر 17, 2020

      اداریہ

      ستمبر 25, 2020

      اداریہ

      ستمبر 7, 2020

  • تخلیقی ادب
    • گلہائے عقیدت
    • نظم
    • غزل
    • افسانہ
    • انشائیہ
    • سفر نامہ
    • قصیدہ
    • رباعی
  • تنقیدات
    • شاعری
      • نظم فہمی
      • غزل شناسی
      • مثنوی کی تفہیم
      • مرثیہ تنقید
      • شاعری کے مختلف رنگ
      • تجزیے
    • فکشن
      • ناول شناسی
      • افسانہ کی تفہیم
      • افسانچے
      • فکشن کے رنگ
      • فکشن تنقید
    • ڈرامہ
    • صحافت
    • طب
  • کتاب کی بات
    • کتاب کی بات

      فروری 5, 2025

      کتاب کی بات

      جنوری 26, 2025

      کتاب کی بات

      ظ ایک شخص تھا – ڈاکٹر نسیم احمد…

      جنوری 23, 2025

      کتاب کی بات

      جنوری 18, 2025

      کتاب کی بات

      دسمبر 29, 2024

  • تحقیق و تنقید
    • تحقیق و تنقید

      شعریت کیا ہے؟ – کلیم الدین احمد

      دسمبر 5, 2024

      تحقیق و تنقید

      کوثرمظہری کی تنقیدی کتابوں کا اجمالی جائزہ –…

      نومبر 19, 2024

      تحقیق و تنقید

      کوثرمظہری کے نصف درجن مونوگراف پر ایک نظر…

      نومبر 17, 2024

      تحقیق و تنقید

      کوثرمظہری کا زاویۂ تنقید – محمد اکرام

      نومبر 3, 2024

      تحقیق و تنقید

      علامت کی پہچان – شمس الرحمن فاروقی

      مئی 27, 2024

  • اسلامیات
    • قرآن مجید (آڈیو) All
      قرآن مجید (آڈیو)

      سورۃ یٰسین

      جون 10, 2021

      قرآن مجید (آڈیو)

      جون 3, 2021

      قرآن مجید (آڈیو)

      جون 3, 2021

      اسلامیات

      قربانی سے ہم کیا سیکھتے ہیں – الف…

      جون 16, 2024

      اسلامیات

      احتسابِ رمضان: رمضان میں ہم نے کیا حاصل…

      اپریل 7, 2024

      اسلامیات

      رمضان المبارک: تقوے کی کیفیت سے معمور و…

      مارچ 31, 2024

      اسلامیات

      نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی تعدد…

      ستمبر 23, 2023

  • متفرقات
    • ادب کا مستقبل ادبی میراث کے بارے میں ادبی میراث کے قلمکاروں کا مختصر تعارف تحفظ مادری زبان تراجم تعلیم خبر نامہ خصوصی مضامین سماجی اور سیاسی مضامین فکر و عمل نوشاد منظر Naushad Manzar All
      ادب کا مستقبل

      غزل – عقبیٰ حمید

      نومبر 1, 2024

      ادب کا مستقبل

      ہم کے ٹھرے دکن دیس والے – سیدہ…

      اگست 3, 2024

      ادب کا مستقبل

      نورالحسنین :  نئی نسل کی نظر میں –…

      جون 25, 2023

      ادب کا مستقبل

      اجمل نگر کی عید – ثروت فروغ

      اپریل 4, 2023

      ادبی میراث کے بارے میں

      ادبی میراث : ایک اہم ادبی حوالہ- عمیرؔ…

      اگست 3, 2024

      ادبی میراث کے بارے میں

      ادب کی ترویج کا مرکز: ادبی میراث –…

      جنوری 10, 2022

      ادبی میراث کے بارے میں

      ادبی میراث : ادب و ثقافت کا ترجمان…

      اکتوبر 22, 2021

      ادبی میراث کے بارے میں

      ادب و ثقافت کا جامِ جہاں نُما –…

      ستمبر 14, 2021

      ادبی میراث کے قلمکاروں کا مختصر تعارف

      سائیں منظورحیدرؔ گیلانی ایک تعارف – عمیرؔ یاسرشاہین

      اپریل 25, 2022

      ادبی میراث کے قلمکاروں کا مختصر تعارف

      ڈاکٹر ابراہیم افسر

      اگست 4, 2021

      ادبی میراث کے قلمکاروں کا مختصر تعارف

      جنید احمد نور

      اگست 3, 2021

      ادبی میراث کے قلمکاروں کا مختصر تعارف

      ڈاکٹر سمیہ ریاض فلاحی

      اگست 3, 2021

      تحفظ مادری زبان

      ملک کی تعمیر و ترقی میں اردو زبان و ادب…

      جولائی 1, 2023

      تحفظ مادری زبان

      عالمی یومِ مادری زبان اور ہماری مادری زبان…

      فروری 21, 2023

      تحفظ مادری زبان

      اردو رسم الخط : تہذیبی و لسانیاتی مطالعہ:…

      مئی 22, 2022

      تحفظ مادری زبان

      کچھ اردو رسم الخط کے بارے میں –…

      مئی 22, 2022

      تراجم

      کوثر مظہری کے تراجم – محمد اکرام

      جنوری 6, 2025

      تراجم

      ترجمہ نگاری: علم و ثقافت کے تبادلے کا…

      نومبر 7, 2024

      تراجم

      ماں پڑھتی ہے/ ایس آر ہرنوٹ – وقاراحمد

      اکتوبر 7, 2024

      تراجم

      مکتی/ منو بھنڈاری – ترجمہ: ڈاکٹرفیضان حسن ضیائی

      جنوری 21, 2024

      تعلیم

      ڈاکٹر اقبالؔ کے تعلیمی افکار و نظریات –…

      جولائی 30, 2024

      تعلیم

      کاغذ، کتاب اور زندگی کی عجیب کہانیاں: عالمی…

      اپریل 25, 2024

      تعلیم

      قومی تعلیمی پالیسی 2020 اور ابتدائی بچپن کی…

      فروری 20, 2024

      تعلیم

      ڈیجیٹل تعلیم کا تعارف اور طلباء کے لیے…

      جون 6, 2023

      خبر نامہ

      پروفیسر خالد جاوید کی حیثیت شعبے میں ایک…

      اپریل 16, 2025

      خبر نامہ

      پروفیسر نجمہ رحمانی کی شخصیت اورحیات انتہائی موثر:…

      مارچ 25, 2025

      خبر نامہ

      مارچ 15, 2025

      خبر نامہ

      جے این یو خواب کی تعبیر پیش کرتا…

      فروری 26, 2025

      خصوصی مضامین

      نفرت انگیز سیاست میں میڈیا اور ٹیکنالوجی کا…

      فروری 1, 2025

      خصوصی مضامین

      لال کوٹ قلعہ: دہلی کی قدیم تاریخ کا…

      جنوری 21, 2025

      خصوصی مضامین

      بجھتے بجھتے بجھ گیا طارق چراغِ آرزو :دوست…

      جنوری 21, 2025

      خصوصی مضامین

      بجھتے بجھتے بجھ گیا طارق چراغِ آرزو –…

      جنوری 21, 2025

      سماجی اور سیاسی مضامین

      لٹریچر فیسٹیولز کا فروغ: ادب یا تفریح؟ –…

      دسمبر 4, 2024

      سماجی اور سیاسی مضامین

      معاشی ترقی سے جڑے کچھ مسائل –  محمد…

      نومبر 30, 2024

      سماجی اور سیاسی مضامین

      دعوتِ اسلامی اور داعیانہ اوصاف و کردار –…

      نومبر 30, 2024

      سماجی اور سیاسی مضامین

      باکو میں موسمیاتی ایجنڈے کا تماشا – مظہر…

      نومبر 24, 2024

      فکر و عمل

      حسن امام درؔد: شخصیت اور ادبی کارنامے –…

      جنوری 20, 2025

      فکر و عمل

      کوثرمظہری: ذات و جہات – محمد اکرام

      اکتوبر 8, 2024

      فکر و عمل

      حضرت مولاناسید تقی الدین ندوی فردوسیؒ – مفتی…

      اکتوبر 7, 2024

      فکر و عمل

      نذرانہ عقیدت ڈاکٹر شاہد بدر فلاحی کے نام…

      جولائی 23, 2024

      نوشاد منظر Naushad Manzar

      رسالہ ’’شاہراہ‘‘ کے اداریے – ڈاکٹر نوشاد منظر

      دسمبر 30, 2023

      نوشاد منظر Naushad Manzar

      قرون وسطی کے ہندوستان میں تصوف کی نمایاں…

      مارچ 11, 2023

      نوشاد منظر Naushad Manzar

      اردو کا پہلا عوامی اور ترقی پسند شاعر…

      نومبر 2, 2022

      نوشاد منظر Naushad Manzar

      جہاں خوشبو ہی خوشبو تھی: ایک فکشن –…

      اکتوبر 5, 2022

      متفرقات

      پروفیسر خالد جاوید کی حیثیت شعبے میں ایک…

      اپریل 16, 2025

      متفرقات

      پروفیسر نجمہ رحمانی کی شخصیت اورحیات انتہائی موثر:…

      مارچ 25, 2025

      متفرقات

      مارچ 15, 2025

      متفرقات

      جے این یو خواب کی تعبیر پیش کرتا…

      فروری 26, 2025

  • ادبی میراث فاؤنڈیشن
مقبول ترین
تدوین متن کا معروضی جائزہ – نثار علی...
ترجمہ کا فن :اہمیت اور مسائل – سیدہ...
تحقیق: معنی و مفہوم ۔ شاذیہ بتول
سر سید کی  ادبی خدمات – ڈاکٹر احمد...
حالیؔ کی حالات زندگی اور ان کی خدمات...
ثقافت اور اس کے تشکیلی عناصر – نثار...
تحقیق کیا ہے؟ – صائمہ پروین
منٹو کی افسانہ نگاری- ڈاکٹر نوشاد عالم
منیرؔنیازی کی شاعری کے بنیادی فکری وفنی مباحث...
آغا حشر کاشمیری کی ڈراما نگاری (سلور کنگ...
  • سر ورق
  • اداریہ
    • اداریہ

      نومبر 10, 2021

      اداریہ

      خصوصی اداریہ – ڈاکٹر زاہد ندیم احسن

      اکتوبر 16, 2021

      اداریہ

      اکتوبر 17, 2020

      اداریہ

      ستمبر 25, 2020

      اداریہ

      ستمبر 7, 2020

  • تخلیقی ادب
    • گلہائے عقیدت
    • نظم
    • غزل
    • افسانہ
    • انشائیہ
    • سفر نامہ
    • قصیدہ
    • رباعی
  • تنقیدات
    • شاعری
      • نظم فہمی
      • غزل شناسی
      • مثنوی کی تفہیم
      • مرثیہ تنقید
      • شاعری کے مختلف رنگ
      • تجزیے
    • فکشن
      • ناول شناسی
      • افسانہ کی تفہیم
      • افسانچے
      • فکشن کے رنگ
      • فکشن تنقید
    • ڈرامہ
    • صحافت
    • طب
  • کتاب کی بات
    • کتاب کی بات

      فروری 5, 2025

      کتاب کی بات

      جنوری 26, 2025

      کتاب کی بات

      ظ ایک شخص تھا – ڈاکٹر نسیم احمد…

      جنوری 23, 2025

      کتاب کی بات

      جنوری 18, 2025

      کتاب کی بات

      دسمبر 29, 2024

  • تحقیق و تنقید
    • تحقیق و تنقید

      شعریت کیا ہے؟ – کلیم الدین احمد

      دسمبر 5, 2024

      تحقیق و تنقید

      کوثرمظہری کی تنقیدی کتابوں کا اجمالی جائزہ –…

      نومبر 19, 2024

      تحقیق و تنقید

      کوثرمظہری کے نصف درجن مونوگراف پر ایک نظر…

      نومبر 17, 2024

      تحقیق و تنقید

      کوثرمظہری کا زاویۂ تنقید – محمد اکرام

      نومبر 3, 2024

      تحقیق و تنقید

      علامت کی پہچان – شمس الرحمن فاروقی

      مئی 27, 2024

  • اسلامیات
    • قرآن مجید (آڈیو) All
      قرآن مجید (آڈیو)

      سورۃ یٰسین

      جون 10, 2021

      قرآن مجید (آڈیو)

      جون 3, 2021

      قرآن مجید (آڈیو)

      جون 3, 2021

      اسلامیات

      قربانی سے ہم کیا سیکھتے ہیں – الف…

      جون 16, 2024

      اسلامیات

      احتسابِ رمضان: رمضان میں ہم نے کیا حاصل…

      اپریل 7, 2024

      اسلامیات

      رمضان المبارک: تقوے کی کیفیت سے معمور و…

      مارچ 31, 2024

      اسلامیات

      نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی تعدد…

      ستمبر 23, 2023

  • متفرقات
    • ادب کا مستقبل ادبی میراث کے بارے میں ادبی میراث کے قلمکاروں کا مختصر تعارف تحفظ مادری زبان تراجم تعلیم خبر نامہ خصوصی مضامین سماجی اور سیاسی مضامین فکر و عمل نوشاد منظر Naushad Manzar All
      ادب کا مستقبل

      غزل – عقبیٰ حمید

      نومبر 1, 2024

      ادب کا مستقبل

      ہم کے ٹھرے دکن دیس والے – سیدہ…

      اگست 3, 2024

      ادب کا مستقبل

      نورالحسنین :  نئی نسل کی نظر میں –…

      جون 25, 2023

      ادب کا مستقبل

      اجمل نگر کی عید – ثروت فروغ

      اپریل 4, 2023

      ادبی میراث کے بارے میں

      ادبی میراث : ایک اہم ادبی حوالہ- عمیرؔ…

      اگست 3, 2024

      ادبی میراث کے بارے میں

      ادب کی ترویج کا مرکز: ادبی میراث –…

      جنوری 10, 2022

      ادبی میراث کے بارے میں

      ادبی میراث : ادب و ثقافت کا ترجمان…

      اکتوبر 22, 2021

      ادبی میراث کے بارے میں

      ادب و ثقافت کا جامِ جہاں نُما –…

      ستمبر 14, 2021

      ادبی میراث کے قلمکاروں کا مختصر تعارف

      سائیں منظورحیدرؔ گیلانی ایک تعارف – عمیرؔ یاسرشاہین

      اپریل 25, 2022

      ادبی میراث کے قلمکاروں کا مختصر تعارف

      ڈاکٹر ابراہیم افسر

      اگست 4, 2021

      ادبی میراث کے قلمکاروں کا مختصر تعارف

      جنید احمد نور

      اگست 3, 2021

      ادبی میراث کے قلمکاروں کا مختصر تعارف

      ڈاکٹر سمیہ ریاض فلاحی

      اگست 3, 2021

      تحفظ مادری زبان

      ملک کی تعمیر و ترقی میں اردو زبان و ادب…

      جولائی 1, 2023

      تحفظ مادری زبان

      عالمی یومِ مادری زبان اور ہماری مادری زبان…

      فروری 21, 2023

      تحفظ مادری زبان

      اردو رسم الخط : تہذیبی و لسانیاتی مطالعہ:…

      مئی 22, 2022

      تحفظ مادری زبان

      کچھ اردو رسم الخط کے بارے میں –…

      مئی 22, 2022

      تراجم

      کوثر مظہری کے تراجم – محمد اکرام

      جنوری 6, 2025

      تراجم

      ترجمہ نگاری: علم و ثقافت کے تبادلے کا…

      نومبر 7, 2024

      تراجم

      ماں پڑھتی ہے/ ایس آر ہرنوٹ – وقاراحمد

      اکتوبر 7, 2024

      تراجم

      مکتی/ منو بھنڈاری – ترجمہ: ڈاکٹرفیضان حسن ضیائی

      جنوری 21, 2024

      تعلیم

      ڈاکٹر اقبالؔ کے تعلیمی افکار و نظریات –…

      جولائی 30, 2024

      تعلیم

      کاغذ، کتاب اور زندگی کی عجیب کہانیاں: عالمی…

      اپریل 25, 2024

      تعلیم

      قومی تعلیمی پالیسی 2020 اور ابتدائی بچپن کی…

      فروری 20, 2024

      تعلیم

      ڈیجیٹل تعلیم کا تعارف اور طلباء کے لیے…

      جون 6, 2023

      خبر نامہ

      پروفیسر خالد جاوید کی حیثیت شعبے میں ایک…

      اپریل 16, 2025

      خبر نامہ

      پروفیسر نجمہ رحمانی کی شخصیت اورحیات انتہائی موثر:…

      مارچ 25, 2025

      خبر نامہ

      مارچ 15, 2025

      خبر نامہ

      جے این یو خواب کی تعبیر پیش کرتا…

      فروری 26, 2025

      خصوصی مضامین

      نفرت انگیز سیاست میں میڈیا اور ٹیکنالوجی کا…

      فروری 1, 2025

      خصوصی مضامین

      لال کوٹ قلعہ: دہلی کی قدیم تاریخ کا…

      جنوری 21, 2025

      خصوصی مضامین

      بجھتے بجھتے بجھ گیا طارق چراغِ آرزو :دوست…

      جنوری 21, 2025

      خصوصی مضامین

      بجھتے بجھتے بجھ گیا طارق چراغِ آرزو –…

      جنوری 21, 2025

      سماجی اور سیاسی مضامین

      لٹریچر فیسٹیولز کا فروغ: ادب یا تفریح؟ –…

      دسمبر 4, 2024

      سماجی اور سیاسی مضامین

      معاشی ترقی سے جڑے کچھ مسائل –  محمد…

      نومبر 30, 2024

      سماجی اور سیاسی مضامین

      دعوتِ اسلامی اور داعیانہ اوصاف و کردار –…

      نومبر 30, 2024

      سماجی اور سیاسی مضامین

      باکو میں موسمیاتی ایجنڈے کا تماشا – مظہر…

      نومبر 24, 2024

      فکر و عمل

      حسن امام درؔد: شخصیت اور ادبی کارنامے –…

      جنوری 20, 2025

      فکر و عمل

      کوثرمظہری: ذات و جہات – محمد اکرام

      اکتوبر 8, 2024

      فکر و عمل

      حضرت مولاناسید تقی الدین ندوی فردوسیؒ – مفتی…

      اکتوبر 7, 2024

      فکر و عمل

      نذرانہ عقیدت ڈاکٹر شاہد بدر فلاحی کے نام…

      جولائی 23, 2024

      نوشاد منظر Naushad Manzar

      رسالہ ’’شاہراہ‘‘ کے اداریے – ڈاکٹر نوشاد منظر

      دسمبر 30, 2023

      نوشاد منظر Naushad Manzar

      قرون وسطی کے ہندوستان میں تصوف کی نمایاں…

      مارچ 11, 2023

      نوشاد منظر Naushad Manzar

      اردو کا پہلا عوامی اور ترقی پسند شاعر…

      نومبر 2, 2022

      نوشاد منظر Naushad Manzar

      جہاں خوشبو ہی خوشبو تھی: ایک فکشن –…

      اکتوبر 5, 2022

      متفرقات

      پروفیسر خالد جاوید کی حیثیت شعبے میں ایک…

      اپریل 16, 2025

      متفرقات

      پروفیسر نجمہ رحمانی کی شخصیت اورحیات انتہائی موثر:…

      مارچ 25, 2025

      متفرقات

      مارچ 15, 2025

      متفرقات

      جے این یو خواب کی تعبیر پیش کرتا…

      فروری 26, 2025

  • ادبی میراث فاؤنڈیشن
Adbi Miras
کتاب کی بات

by adbimiras نومبر 3, 2023
by adbimiras نومبر 3, 2023 1 comment

   غالب،باندہ اور دیوان محمد علی/  پروفیسر صغیر افراہیم – ڈاکٹر داؤد احمد

مصنف       :     پروفیسر صغیر افراہیم
ناشر          :     براؤن بک پبلی کیشنز،نئی دہلی۔110025
سال اشاعت  :     2021 ء
ضخامت       :     160 صفحات
قیمت         :     400 روپے
ملنے کا پتا       :     براؤن بکس،نزد بلائنڈ اسکول،قلعہ روڈ،شمشاد مارکیٹ علی گڑھ۔202001
تبصرہ نگار      :     داؤد احمد، اسسٹنٹ پروفیسرشعبۂ اردو،فخرالدین علی احمد گورنمنٹ پی جی کالج،محمود آباد، سیتاپور(یو۔پی)  261203
زیر تبصرہ کتاب ’’ غالب، باندہ اور دیوان محمد علی‘‘ اردو کے معروف ادیب و ناقد ،فکشن نگار اورعلی گڑھ مسلم یونیورسٹی کے سابق صدر شعبہ اردو پروفیسر صغیرافراہیم کی تازہ ترین تصنیف ہے جس میں انھوں نے غالب کے سفر کلکتہ کے دوران باندہ میں قیام اور ان کے ایک ایسے مکتوب الیہ دیوان محمد علی کا تفصیلی ذکر مستند تحقیقی شواہد کے ساتھ پیش کیا ہے جن سے متعلق اطلاعات کا افسوس ناک حد تک فقدان ہے۔یہ کتاب پروفیسر صغیر افراہیم کا وہ اچھوتا کارنامہ ہے جس نے غالب شناسی میں ایک نئے باب کا اضافہ کیا  ہے اور غالب کے مکتوب الیہ دیوان محمد علی کے بارے میں بھی کسی نہ کسی زاویہ سے آگاہی دی اور ضمنی باتیں بتائی ہیں۔  ۲۰۲۱میں منظر عام پر آئی اس کتاب کے مطالعہ سے اندازہ ہوتا ہے کہ غالباً دو صدیوں سے زائد وقت گزر جانے کے بعد بھی غالب شناسی کا عمل آج بھی ترو تازہ ہے ۔پروفیسر صغیر افراہیم صاحب کتاب کی اہمیت کا ذکر کرتے ہوئے پیش لفظ کے تحت رقمطراز ہیں :
’’ خاکسار نے سب سے پہلے غالب کے باندہ تک پہنچنے کی مکمل تفصیل کو اس کتاب میں شامل کرکے مکمل روداد سفر کی شکل دینے کی کوشش کی ہے ۔دوئم یہ کہ وہ محترم شخصیت جو نواب باندہ اور غالبؔ دونوں کو عزیز تھی ،ان کی شخصیت اور نسل در نسل غالب سے انسیت کی روداد رقم کی ہے اور حقائق و شواہد سے یہ واضح کرنے کا جتن کیا ہے کہ دیوان محمد علی کے نام محض تین سارھے تین سال میں لکھے گئے تین درجن سے زائد خطوط نہ صرف تاریخی حیثیت کے ہیں بلکہ اس دور کے شعری منظر نامے کے بھی رہین منت ہیں۔‘‘ (صفحہ۔ ۳۴،۳۵)
زیر تبصرہ کتاب گیارہ مختصر ابواب پر مشتمل ہے جس میں ’’خطۂ بندیل کھنڈ کا مرکزی محور’’باندہ‘‘،’’غالبؔ کے سفر کلکتہ کے اسباب و علل‘‘،’’غالبؔ: آمد باندہ اور انتخاب راہ‘‘،’’غالبؔ کے اہم ممدوح الیہ۔دیوان محمد علی: آثار و کوائف‘‘،’’غالبؔ کے غیر معروف مکتوب الیہ کے دستیاب خطوط(پنج آہنگ تا نامہ ہائے فارسی غالبؔ)‘‘،’’مکتوبات غالبؔ بنام محمد علی: معروضی مطالعہ‘‘،’’باندہ کے تعلق سے غالبؔ کا شعری سرمایہ‘‘،’’یادوں کی بازیافت:باندہ،غالبؔ اور متعلقین‘‘،’’سید اکبر علی ترمزی کی غالبؔپسندی‘‘،’’غالبؔ شناس: لطیف الزماں‘‘ اور’’ غالبؔ کے فارسی مکتوبا ت کا شیدائی۔پرتو روہیلہؔ‘‘  جیسے عناوین شامل کتاب ہیں۔
کتاب میں درج گیارہ عناوین کے تحت مصنف نے مختلف نکات پر تحقیقی نظر ڈالی ہے اور بہت قیمتی معلومات یکجا کی ہیں۔پہلے عنوان کے تحت بندیل کھنڈ کے مرکزی علاقہ باندہ پر روشنی ڈالی گئی ہے۔ اس خطے کی تاریخی ،تہذیبی و ثقافتی اور جغرافیائی صورت حال سے بحث کی گئی ہے بالخصوص ان شواہد کو پیش کیا گیا ہے جو غالبؔ اور باندہ کے رشتہ خاص کو پیش کر رہے ہیں۔ دراصل مذکورہ کتاب کا نیا زاویہ،نیا پہلو شہر باندہ اور باندہ میں مقیم رہے ’ دیوان محمد علی‘ ہیں جس نے محقق کو محرک العمل کیا ہے کہ غالب کی اب تک تحقیق میں ’’دیوان محمد علی‘‘ کے غالب سے مراسم اور رشتہ خاص سے آخر چشم پوشی کیوںبرتی گئی؟ لہٰذا یہی وہ نکتہ ہے جس نے تحقیقی بصیرت کے ساتھ انھیں محرک پیکر بنایا ۔ اس بارے میں وہ خود رقمطراز ہیں:
’’جب جب اس مسافت کے تعلق سے میں باندہ کے ذکر پر غور کرتا تو نہ جانے کیوں ذہن میں کئی سوالات ابھرنے لگتے۔ مثلاً باندہ سے مرزا کا کیا رشتہ اور رابطہ تھا؟وہ منزل سے مختلف راستے(off the way)  پر کیوں گئے؟سفر سے پہلے اور سفر کے بعد باندہ والوں سے ان کا کیا تعلق رہا؟وہاں چھ ماہ کے قیام میں ان کی کیا مشغولیات رہیں؟دوران قیام مہیا ہونے والے پر سکون ماحول میں غالبؔ نے فارسی اور اردو نثر ونظم میں کیا خلق کیا؟ یہ وہ چھوٹے چھوٹے سوالات ہیں جنھوں نے تحیر و تجسس کو مہمیز کیاکہ دوران سفر کان پور اور لکھنؤ میں قیام کی تفصیل موجود ہے۔الہ آباد ،بنارس ان شہروں کی روداد اور تاثرات بالتفصیل دستیاب ہیں مگر جہاں چھ ماہ قیام کیا ،وہاں کے شب و روز کی تفصیل سے ہم محروم کیوں ہیں؟‘‘۔(پیش لفظ: صفحہ۔۳۱۔۳۲)
دوسرے باب میں’غالب کے سفر کلکتہ کے اسباب و علل‘ کے تحت پورے سفر میں جا بہ جا غالبؔ کی داستان بکھری ہوئی ہے۔غالبؔ کا سفر کلکتہ اردو ادب میں بہت مشہور اور بہت اہمیت کا حامل ہے کہ یہ ہمارے ادبی ،سماجی اور ثقافتی فروغ میں معاون ثابت ہوا ہے۔کلکتہ کا ادبی معرکہ بجائے خود ان کی زندگی کا ایک اہم عنوان ہے ۔اگر یہ سفر در پیش نہ آتا تو دہلی،فیروزآباد،فرخ آباد،کانپور،لکھنؤ، باندہ،الہ آباد،بنارس اور پھر کلکتہ جیسے شہروں میں انھیں جانے کا اتفاق نہیں ہوتا۔خاص کر کلکتہ جہاں ایک نئی دنیا اور سائنس کی جدید ترقیات و ایجادات کے مشاہدہ کا انھیں موقع ملا۔غالبؔ کے سفر کلکتہ کے دوران راستے میں ایک چھوٹی سی بستی باندہ میں غالبؔ کے طویل قیام(تقریباً چھ ماہ) اور پھر اس قیام کی تفصیلات کو نئے سرے سے جاننے،پرکھنے اور سمجھنے کی کوشش کی ہے۔
تیسرے باب میں ’غالبؔ کے آمد باندہ اور انتخاب راہ‘ سے متعلق معلومات کو محمد اسماعیل پانی پتی،پروفیسر خلیق انجم اور صالحہ بیگم قریشی نے غالبؔ اور باندے کی تفصیلات کو بڑے ہی عرق ریزی سے بیان کیا ہے جس کی پوری روداد قاری کے سامنے آجاتی ہے۔غالبؔ کے باندہ آمد کی اصل وجہ ذوالفقار علی خان جیسے صاحب حیثیت سے ملاقات تھی تاکہ سفر اور علاج کے اخراجات میں مالی مدد ممکن ہوسکے۔علاوہ ازیں غالب کی باندہ کے ایک ذی علم اور ذی ثروت دیوان محمد علی سے ملاقات دراصل اس سفر کے حاصلات میں ہے۔لکھنؤ سے کلکتہ کے سفر میں اپنا جو وقت  باندہ میں گزارا وہ کئی اعتبار سے یادگار کہا جا سکتا ہے۔
چوتھے باب کے تحت پروفیسر صغیر افراہیم نے غالبؔ کے اہم ممدوح الیہ۔دیوان محمد علی کی ابتدائی زندگی کے حالات ،تعلیمی معاملات،ملازمتی سروکار،خاندانی کوائف کا ایک طویل خاکہ پیش کیا ہے اور ان کے نسل کے خاندانی اصحاب کی علمی، ادبی ،دینی و اتحادی ،سماجی اور سیاسی سرگرمیوں سے واقفیت بہم پہنچانے میں جو پہل کی ہے وہ نئی نسل خصوصاً قارئین کی معلومات میں مزید اضافے کا درجہ رکھتی ہے۔غالبؔ نے اپنے ممدوح الیہ کو ساڑھے تین برس کے عرصے میں ۳۷؍ خطوط لکھے تھے جو صرف غالبؔ کی رسمی معاملہ بندی کے غماز نہیں ہیں بلکہ قدر افزائی اور احسان گراں باری کی مثال بھی ہیں۔پروفیسر صغیر افراہیم نے دیوان محمد علی کی تحقیق میں جس باب کو کتابی سرخی بنایا ہے وہ تحقیق کی جزولانیفک ہے جس میں ان کے آثار و کوائف کو بہ تفصیل منظر عام پر لایا گیا ہے۔
پانچویں باب میں’ غالب کے غیر معروف مکتوب الیہ کے دستیاب خطوط ‘کے ذکر میںغالب کے شناسوں نے ان کے مکتوب پر تو سیر حاصل گفتگوکی ہے،لیکن بدقسمتی سے ان کے غیر معروف مکتوب الیہ دیوان محمد علی کے متعلق کسی نے تفصیلی معلومات درج نہیں کی ہے۔حالانکہ ان کے نام غالب کے ۳۷؍خطوط موجود ہیںجن سے ان کی اہمیت کا اندازہ لگایا جاسکتا ہے۔دیوان محمد علی کے نام غالب کے خطوط سب سے پہلے ’ پنج آہنگ‘ میں نظر آتے ہیں۔غالبؔ نے دیوان محمد علی کو ۱۸۲۷؁ سے  ۱۸۳۱؁ تک یعنی چار سال میں ۳۷؍ خطوط لکھے جو پرتو روہیلہ کے’ نامہ ہائے فارسی میں‘ ہیں۔پرتو روہیلہ نے غالبؔ کے تمام دستیاب فارسی خطوط کو اردو کا جامہ پہنایا اور غالب ؔ کے مکتوب الیہ کے بارے میں بھی کسی نہ کسی زاویہ سے آگاہی دی۔دیوان محمد علی سے متعلق تفصیلات جمع کرنا آسان نہیں تھا مگر محقق موصوف نے تحقیقی جاں فشانی کا ثبوت دیتے ہوئے غالبؔ کے ایک اہم مگر گمنام مکتوب الیہ کے بارے میں خاصی معلومات جمع کردی ہیں۔
چھٹویں باب میں پروفیسر صغیر افراہیم نے ان مکتوبات کا معروضی مطالعہ پیش کیا ہے جو غالب نے دیوان محمد علی کو لکھے ہیں۔اس اہم مطالعہ سے ظاہر ہوتا ہے کہ دیوان محمد علی ،غالبؔ کے ایک ایسے ممدوح اور مکتوب الیہ ہیں جنھیں غالبؔ نے محض تین ساڑھے تین برس کی قلیل مدت میں ۳۷؍ خط لکھے ہیں۔ پروفیسر صغیر افراہیم نے غالب کے نو دریافت خطوط سے غالبؔ پر لگنے والی تہمت،احسان فراموش،مطلبی،موقع پرست ہونے کے خلاف جو دلائل پیش کیے اور جو نتائج نکالے ہیںوہ بھی اہم ہیں یعنی ان خطوط سے کہیں بھی ایسا نہیں لگتا کہ غالبؔ منفی مزاج کی حامل شخصیت کا نام ہے بلکہ ہر خط ایک ایسے منکسرالمزاج شخصیت کو پیش کرتا ہے جو بار احسان سے دبا جا رہا ہو۔
ساتویں باب کے تحت محقق نے باندہ کے تعلق سے غالب ؔ کے شعری سرمایہ کو یکجا کرنے میں بڑی باریک بینی سے ان شواہد و حقائق کو اور بھی واضح انداز میں پیش کرنے کا جتن کیا ہے جن پر محققین و ناقدین کی آراء میں اختلاف رائے کے معاملات سامنے آئے ہیں۔موصوف نے ایک اچھا کام یہ بھی کیا ہے کہ باندہ کے تعلق سے غالبؔ کا شعری سرمایہ ایک جگہ جمع کر دیا ہے۔اس میں فارسی اشعار زیادہ ہیں لیکن اردو غزلیں بھی شامل ہیں۔باندہ کے منظر و پس منظر میں دوسراحصہ ان کے اردو کلام سے متعلق ہے ۔ان کی کچھ تحریر کردہ غزلیںجن پر بیشتر محققین متفق ہیں کہ یہ غزلیں قیام باندہ یا پھر سفر باندہ کی دین ہیں۔ملاحظہ فرمائیں:
آبرو کیا خاک اس گل کی کہ گلشن میں نہیں
             ہے گریباں تنگ پیراہن ،جو دامن میں نہیں
٭
ستائش گر ہے زاہد اس قدر جس باغ رضواں کا
وہ اک گلدستہ ہے ہم بے خودوں کے طاق نسیاں کا
٭
ظلمت کدے میں میرے شب غم کا جوش ہے
اک  شمع  ہے  دلیل سحر  ،سو  خموش  ہے
٭
حیراں ہوں دل کو روؤں کہ پیٹوں جگر کو میں
مقدور ہو،تو ساتھ رکھوں نوحہ گر کو میں
غالبؔ کی شاعری میں دل کی دھڑکنیں سنائی دیتی ہیں ،ان کے اشعار انسانی رنج و راحت کا درما بن جاتے ہیں ۔غالبؔ کے کلام کی اسی جاذبیت نے بلا تفریق مذہب و ملت ،ہر کس و ناکس کو اپنا گرویدہ بنایا ہے۔یہی عظیم شاعر کا خصوص ہے۔لہٰذا اس سبب سے آج بر سہا برس گزر جانے کے باوجود ان کے کلام کی معنویت مسلم ہے۔
آٹھواںاور نہایت مؤثر باب’ یادوں کی بازیافت: باندہ،غالبؔاور متعلقین‘ کے عنوان سے ہے۔اس کے شروع میں پروفیسر صغیر افراہیم نے بزرگ خواتین کی کہانیاں سنانے کا ذکر کیا ہے۔یہ تہذیب اس زمانے کے شرفاء کے گھروں میں عام تھی۔بقلم خود محقق نے غالب کے تعلق سے کہانیاں سننے کا ذکربھی کیا ہے جس کا مرکز و محور باندہ رہا ہے۔یادوں کی بازیافت کے حوالے سے غالب کے متعلقین کا ذکر بڑے ہی خوش اسلوبی سے کیا گیاہے۔جسے  پڑھ کر ماضی کے گم گشتہ چراغ روشن ہوجاتے ہیں۔
کتاب کے آخری تین باب(نو،دس اور گیارہ) ان محققین غالبؔ سے عبارت ہیں جن کے اسمائے گرامی سید اکبر علی ترمزی،لطیف الزماں خاں اور پرتو روہیلہ ہیں۔یہ وہ محققین ہیں جن کے تحقیقی انکشافات غالبؔ شناسی میں اہم رول ادا کرتے ہیں ۔چنانچہ ان سے موصوف کو بھی خاصی مدد حاصل ہوئی ہے لیکن ایک سوال یہ ضرور قائم کیا کہ غالبؔ کی زندگی ،روداد سفر،پنشن،شاعری و نثر وغیرہ پر خوب گفتگو ہوئی لیکن اس مکتوب الیہ سے گریز کا پہلو کیوں برتا گیا جن کے لطف و کرم اور عنایت سے غالبؔ نے طویل قیام باندہ کیا،زاد راہ کا انتظام ہوا اور غالب تازہ دم ہوکر کلکتے کے لیے روانہ ہوئے ،نیز ۳۷؍خطوط لکھ کر اسے مصائب و ابتلا ء کے کڑے مرحلے سے آگاہ کیا اور اپنے فکری اکتسابات کو خطوط کے سانچے میں ڈھال کر ان کی نذر کیا۔لہٰذا تحقیق حال کا مدار یہی نکتہ یعنی ’دیوان محمد علی‘ ہے۔باندہ کے چھ ماہ کے حالات خصوصاً خطوط سے متعلق سب سے پہلے سید اکبر علی ترمزی نے تحقیق کی،ان کے بعد جناب لطیف الزماںخاں اور پھرپرتو روہیلہ نے کام کیا۔
ابھی تک پروفیسر صغیر افراہیم کو اردو ادب میں ماہر پریم چند پہچانا جاتا تھا لیکن ان کی تلاش و تحقیق بے تکان جانفشانی اور تاریخی ماخذات کی فراہمی نے غالبؔ کے ناشنیدہ مکتوب الیہ ’دیوان محمد علی‘کی دریافت میں اب انھیں غالبؔ شناسی کی صف میں بھی لا کھڑا کردیا ہے۔تحقیق کے عمل میں کوئی بھی نتیجہ حرف آخر نہیں کہا جاسکتا۔ اس کتاب کی تکمیل کے بعد بھی غالبؔ اور باندہ کے سلسلہ میں صغیر صاحب نے اپنی تلاش و جستجو جاری رکھی ہے۔
زیر تبصرہ کتاب ’’غالبؔ، باندہ اور دیوان محمد علی‘‘اردو کے سرمائے میں ایک قیمتی اضافے کی حیثیت رکھتی ہے ،اس کے لیے پروفیسر صغیر افراہیم صاحب مبارکباد کے مستحق ہیں۔زبان و بیان کے علاوہ ظاہری اعتبار سے کتاب بہت ہی عمدہ اور پر کشش ہے ۔غالبؔ کی تصویر کے ساتھ سر ورق حد درجہ جاذب نظر اور خوبصورت ہے ۔موقع و محل کے اعتبار سے کتاب میں غالب ؔ ،زماں خاندان کی گروپ تصویر،دیوان محمد علی کی نئی نسل کے وارث شیخ سعود الزماں (سعدی)مصنف کے ساتھ ،دیوان محمد علی اور غالبؔ کے نشست و برخواست کے کمرے،دیوان محمد علی کے گھر کا وہ اندرونی حصہ (غالبؔ کی بیٹھک)،نواب ٹینک،نوابین باندہ :نواب علی بہادر اول،نواب شمشیر بہادر دوم،نواب ذوالفقار علی بہادر،نواب علی بہادر ثانی علی ؔ کی تصاویر نے کتاب کی جاذبیت میں اور اضافہ پیدا کر دیا ہے۔ کتاب کے دائیں فلیپ پر شمیم حنفی اور بائیں فلیپ پر حکیم سید ظل الرحمٰن کے قیمتی آراء پروفیسر صغیر افراہیم کی تحقیق کو سمجھنے کے لیے مفید ہے۔علاوہ ازیں کتاب کے بیک پیج پرمحقق کی تصویراور شافع قدوائی کی تحریر اس کی زینت کو بڑھا رہی ہے۔کتاب میں ایک اہتمام یہ بھی ہے کہ ہر باب کے آخر میں حواشی کا ذکر کیا گیا ہے ۔ نیز فہرست کتابیات سے مصنف کی کاوش اور مواد کے حصول میں ان کی تگ و دو کا اندازہ ہوتا ہے۔بلا شبہ پروفیسر صغیر افراہیم اس عہد کے ایک عظیم محقق ہیں جن کی کتاب بار بار پڑھنے کو جی چاہتا ہے ۔ ان کی یہ تحقیق غالبؔ فہمی کے لیے بہت ہی مفید ہے ۔ قوی امید ہے کہ قارئین اسے قدر کی نگاہ سے دیکھیں گے اور اہل علم کے مابین اس کی خاطر خواہ پذیرائی ہوگی۔
Email:daudahmad786.gdc@gmail.com
Mob. 8423961475

(اگر زحمت نہ ہو تو ادبی میراث کے یوٹیوب چینل کو ضرور سبسکرائب کریں    https://www.youtube.com/@adbimiras710/videos

 

 

(مضمون میں پیش کردہ آرا مضمون نگارکے ذاتی خیالات پرمبنی ہیں،ادارۂ ادبی میراث کاان سےاتفاق ضروری نہیں)

 

 

ادبی میراث پر آپ کا استقبال ہے۔ اس ویب سائٹ کو آپ کے علمی و ادبی تعاون کی ضرورت ہے۔ لہذا آپ اپنی تحریریں ہمیں adbimiras@gmail.com  پر بھیجنے کی زحمت کریں۔

 

Home Page

 

 

adabi meerasadabi miraasadabi mirasادبی میراثغالب
1 comment
0
FacebookTwitterWhatsappTelegramEmail
adbimiras

پچھلی پوسٹ
طائر بامِ فکر و فن : ڈاکٹر دبیر احمد – نسیم اشک
اگلی پوسٹ
اقبالیاتی تنقید کے رجحانات – عمیر یاسر شاہین

یہ بھی پڑھیں

فروری 5, 2025

جنوری 26, 2025

ظ ایک شخص تھا – ڈاکٹر نسیم احمد...

جنوری 23, 2025

جنوری 18, 2025

دسمبر 29, 2024

دسمبر 23, 2024

دسمبر 23, 2024

دسمبر 16, 2024

دسمبر 8, 2024

دسمبر 7, 2024

1 comment

چوھدری ریاض الدین ایڈوکیٹ کانپور نومبر 13, 2023 - 5:32 صبح

ماشاء اللہ بہت شاندار تبصرھ ڈاکٹر داؤد احمد صاحب نے پروفیسر صغیر افراہیم صاحب کی کتاب ” غالب باندہ اور دیوان محمد علی ” پر کیا ہے اس اہم تبصرے کیلئے ڈاکٹر داؤد صاحب ادارہ ادبی میراث اور پروفیسر صغیر افرا هیم صاحب قابل مبارکباد ہیں قبول فرمائیں

Reply

تبصرہ کریں Cancel Reply

اپنا نام، ای میل اور ویبسائٹ اگلے تبصرہ کے لئے اس براؤزر میں محفوظ کریں

زمرہ جات

  • آج کا شعر (59)
  • اداریہ (6)
  • اسلامیات (182)
    • قرآن مجید (آڈیو) (3)
  • اشتہار (2)
  • پسندیدہ شعر (1)
  • تاریخِ تہذیب و ثقافت (12)
  • تحقیق و تنقید (115)
  • تخلیقی ادب (592)
    • افسانچہ (29)
    • افسانہ (200)
    • انشائیہ (18)
    • خاکہ (35)
    • رباعی (1)
    • غزل (141)
    • قصیدہ (3)
    • گلہائے عقیدت (28)
    • مرثیہ (6)
    • نظم (127)
  • تربیت (32)
  • تنقیدات (1,037)
    • ڈرامہ (14)
    • شاعری (531)
      • تجزیے (13)
      • شاعری کے مختلف رنگ (217)
      • غزل شناسی (203)
      • مثنوی کی تفہیم (7)
      • مرثیہ تنقید (7)
      • نظم فہمی (88)
    • صحافت (46)
    • طب (18)
    • فکشن (401)
      • افسانچے (3)
      • افسانہ کی تفہیم (213)
      • فکشن تنقید (13)
      • فکشن کے رنگ (24)
      • ناول شناسی (148)
    • قصیدہ کی تفہیم (15)
  • جامعاتی نصاب (12)
    • پی ڈی ایف (PDF) (6)
      • کتابیں (3)
    • ویڈیو (5)
  • روبرو (انٹرویو) (46)
  • کتاب کی بات (471)
  • گوشہ خواتین و اطفال (97)
    • پکوان (2)
  • متفرقات (2,121)
    • ادب کا مستقبل (112)
    • ادبی میراث کے بارے میں (9)
    • ادبی میراث کے قلمکاروں کا مختصر تعارف (21)
    • تحفظ مادری زبان (24)
    • تراجم (32)
    • تعلیم (31)
    • خبر نامہ (894)
    • خصوصی مضامین (125)
    • سماجی اور سیاسی مضامین (227)
    • فکر و عمل (119)
    • نوشاد منظر Naushad Manzar (66)
  • مقابلہ جاتی امتحان (1)
  • نصابی مواد (256)
    • ویڈیو تدریس (7)

ہمیں فالو کریں

Facebook

ہمیں فالو کریں

Facebook

Follow Me

Facebook
Speed up your social site in 15 minutes, Free website transfer and script installation
  • Facebook
  • Twitter
  • Instagram
  • Youtube
  • Email
  • سر ورق
  • ہمارے بارے میں
  • ہم سے رابطہ

All Right Reserved. Designed and Developed by The Web Haat


اوپر جائیں