Adbi Miras
  • سر ورق
  • اداریہ
    • اداریہ

      نومبر 10, 2021

      اداریہ

      خصوصی اداریہ – ڈاکٹر زاہد ندیم احسن

      اکتوبر 16, 2021

      اداریہ

      اکتوبر 17, 2020

      اداریہ

      ستمبر 25, 2020

      اداریہ

      ستمبر 7, 2020

  • تخلیقی ادب
    • گلہائے عقیدت
    • نظم
    • غزل
    • افسانہ
    • انشائیہ
    • سفر نامہ
    • قصیدہ
    • رباعی
  • تنقیدات
    • شاعری
      • نظم فہمی
      • غزل شناسی
      • مثنوی کی تفہیم
      • مرثیہ تنقید
      • شاعری کے مختلف رنگ
      • تجزیے
    • فکشن
      • ناول شناسی
      • افسانہ کی تفہیم
      • افسانچے
      • فکشن کے رنگ
      • فکشن تنقید
    • ڈرامہ
    • صحافت
    • طب
  • کتاب کی بات
    • کتاب کی بات

      جولائی 5, 2022

      کتاب کی بات

      جولائی 1, 2022

      کتاب کی بات

      جون 24, 2022

      کتاب کی بات

      جون 17, 2022

      کتاب کی بات

      جون 15, 2022

  • تحقیق و تنقید
    • تحقیق و تنقید

      اسلوبیاتِ میر:گوپی چند نارنگ – پروفیسر سرورالہدیٰ

      جون 16, 2022

      تحقیق و تنقید

      املا، ہجا، ہکاری، مصمتے اور تشدید کا عمل…

      جون 9, 2022

      تحقیق و تنقید

      بیدل ،جدیدیت اور خاموشی کی جمالیات – پروفیسر…

      جون 7, 2022

      تحقیق و تنقید

      "تدوین تحقیق سے آگے کی منزل ہے” ایک…

      مئی 11, 2022

      تحقیق و تنقید

       موجودہ اردو لسانیاتی تحقیق میں ہمارے معاشرتی رویے…

      فروری 22, 2022

  • اسلامیات
    • قرآن مجید (آڈیو) All
      قرآن مجید (آڈیو)

      سورۃ یٰسین

      جون 10, 2021

      قرآن مجید (آڈیو)

      جون 3, 2021

      قرآن مجید (آڈیو)

      جون 3, 2021

      اسلامیات

      فتاویٰ قربانی و حج (3) – ڈاکٹر محمد…

      جولائی 4, 2022

      اسلامیات

      فتاویٰ قربانی و حج (2) – ڈاکٹر محمد…

      جولائی 4, 2022

      اسلامیات

      فتاویٰ قربانی و حج (1) – ڈاکٹر محمد…

      جولائی 4, 2022

      اسلامیات

      تقسیمِ وراثت کا ایک مسئلہ – ڈاکٹر محمد…

      مئی 12, 2022

  • متفرقات
    • ادب کا مستقبل ادبی میراث کے بارے میں تحفظ مادری زبان تراجم تعلیم خصوصی مضامین فکر و عمل All
      ادب کا مستقبل

      شاعر مشرق اور ان کے اسلامی افکار – اسامہ…

      جون 22, 2022

      ادب کا مستقبل

      شکستِ خواب – ایم اے صابری

      جون 22, 2022

      ادب کا مستقبل

      فیضِ رمضان – ثریّا بی بی مہنگر

      اپریل 4, 2022

      ادب کا مستقبل

      آزادی مبارک – زیبا گلزار

      مارچ 23, 2022

      ادبی میراث کے بارے میں

      ادب کی ترویج کا مرکز: ادبی میراث –…

      جنوری 10, 2022

      ادبی میراث کے بارے میں

      ادبی میراث : ادب و ثقافت کا ترجمان…

      اکتوبر 22, 2021

      ادبی میراث کے بارے میں

      ادب و ثقافت کا جامِ جہاں نُما –…

      ستمبر 14, 2021

      ادبی میراث کے بارے میں

      ادبی میراث اور نوشاد منظر- ڈاکٹر عمیر منظر

      ستمبر 10, 2021

      تحفظ مادری زبان

      اردو رسم الخط : تہذیبی و لسانیاتی مطالعہ:…

      مئی 22, 2022

      تحفظ مادری زبان

      کچھ اردو رسم الخط کے بارے میں –…

      مئی 22, 2022

      تحفظ مادری زبان

      خطرہ میں ڈال کر کہتے ہیں کہ خطرہ…

      مئی 13, 2022

      تحفظ مادری زبان

      مادری زبان’ اردو‘ کی اہمیت – حافظ معراج…

      فروری 20, 2022

      تراجم

      نظم  "باپ” / پروفیسر سنتوش بھدوريہ – مترجم…

      جون 22, 2022

      تراجم

      رحمٰن-پرسادا: مسلمانوں کے لیے مندر کی تعمیر کا…

      جون 20, 2022

      تراجم

      ابن ِ عربی کے دو نایاب رسائل کا…

      فروری 11, 2022

      تراجم

      تضحیک کے لیے اردو الفاظ کا استعمال: تاریخی…

      جنوری 29, 2022

      تعلیم

      مسلمانوں کی تعلیمی صورتحال – تسنیم فردوس 

      جون 9, 2022

      تعلیم

      کلیہ التربیہ السلفیہ للبنات: ایک تعارف – اظہر…

      جون 3, 2022

      تعلیم

      نئی زبان سیکھنے کے فوائد – محمد ریحان

      جون 1, 2022

      تعلیم

      علم شخصیت نکھارتا ہے – سیدہ مریم الٰہی

      اپریل 20, 2022

      خصوصی مضامین

      گوپی چند نارنگ:  ایک تاریخی کردار – علیزے…

      جون 23, 2022

      خصوصی مضامین

      اردو اگر ’صوت‘ ہے تو نارنگ اس کے…

      جون 18, 2022

      خصوصی مضامین

      گنگا جمنی تہذیب کے ایک اہم ستون تھے…

      جون 18, 2022

      خصوصی مضامین

      روشن جہاں میں پیار کی قندیل کر گئے…

      جون 17, 2022

      فکر و عمل

      اور سایہ دار درخت کٹ گیا – منہاج الدین…

      فروری 22, 2022

      فکر و عمل

      ابّو جان (شیخ الحدیث مولانا محمد الیاس بارہ…

      فروری 22, 2022

      فکر و عمل

       مولانا عتیق الرحمن سنبھلی – مفتی محمد ثناء الہدیٰ…

      فروری 15, 2022

      فکر و عمل

      ابوذر غفاری ؓ- الطاف جمیل آفاقی

      جنوری 19, 2022

      متفرقات

      گوپی چند نارنگ:  ایک تاریخی کردار – علیزے…

      جون 23, 2022

      متفرقات

      شاعر مشرق اور ان کے اسلامی افکار – اسامہ…

      جون 22, 2022

      متفرقات

      شکستِ خواب – ایم اے صابری

      جون 22, 2022

      متفرقات

      نظم  "باپ” / پروفیسر سنتوش بھدوريہ – مترجم…

      جون 22, 2022

  • اہم لنکس
    • Jamia Millia Islamia
    • Banaras Hindu University, BHU
    • Jamia Hamdard
    • Aligarh Muslim University
    • Delhi University
    • JNU
    • Patna University
    • Magadh University
    • Lalit Narayan Mithila University
    • MaulanamazharulHaq university
    • BBA Bihar University MuzaffarPur
    • NCPUL
    • Delhi Urdu Academy
    • SahityaAkademy
    • UGC
    • MANNU
    • Osmania University
    • University of Hyderabad
    • Central University of Bihar
    • Ranchi University
    • Aliah University
    • University of Calcutta
    • West Bengal Urdu Academy
مقبول ترین
تحقیق: معنی و مفہوم ۔ شاذیہ بتول
سر سید کی  ادبی خدمات – ڈاکٹر احمد...
ترجمہ کا فن :اہمیت اور مسائل – سیدہ...
حالیؔ کے حالات زندگی اور ان کی خدمات...
آخر شب کے ہم سفر میں منعکس مشترکہ...
اردو ادب میں نعت گوئی – ڈاکٹر داؤد...
تحقیقی خاکہ نگاری – نثار علی بھٹی
غالبؔ کی قصیدہ گوئی: ایک تنقیدی مطالعہ –...
ثقافت اور اس کے تشکیلی عناصر – نثار...
تدوین متن کا معروضی جائزہ – نثار علی...
  • سر ورق
  • اداریہ
    • اداریہ

      نومبر 10, 2021

      اداریہ

      خصوصی اداریہ – ڈاکٹر زاہد ندیم احسن

      اکتوبر 16, 2021

      اداریہ

      اکتوبر 17, 2020

      اداریہ

      ستمبر 25, 2020

      اداریہ

      ستمبر 7, 2020

  • تخلیقی ادب
    • گلہائے عقیدت
    • نظم
    • غزل
    • افسانہ
    • انشائیہ
    • سفر نامہ
    • قصیدہ
    • رباعی
  • تنقیدات
    • شاعری
      • نظم فہمی
      • غزل شناسی
      • مثنوی کی تفہیم
      • مرثیہ تنقید
      • شاعری کے مختلف رنگ
      • تجزیے
    • فکشن
      • ناول شناسی
      • افسانہ کی تفہیم
      • افسانچے
      • فکشن کے رنگ
      • فکشن تنقید
    • ڈرامہ
    • صحافت
    • طب
  • کتاب کی بات
    • کتاب کی بات

      جولائی 5, 2022

      کتاب کی بات

      جولائی 1, 2022

      کتاب کی بات

      جون 24, 2022

      کتاب کی بات

      جون 17, 2022

      کتاب کی بات

      جون 15, 2022

  • تحقیق و تنقید
    • تحقیق و تنقید

      اسلوبیاتِ میر:گوپی چند نارنگ – پروفیسر سرورالہدیٰ

      جون 16, 2022

      تحقیق و تنقید

      املا، ہجا، ہکاری، مصمتے اور تشدید کا عمل…

      جون 9, 2022

      تحقیق و تنقید

      بیدل ،جدیدیت اور خاموشی کی جمالیات – پروفیسر…

      جون 7, 2022

      تحقیق و تنقید

      "تدوین تحقیق سے آگے کی منزل ہے” ایک…

      مئی 11, 2022

      تحقیق و تنقید

       موجودہ اردو لسانیاتی تحقیق میں ہمارے معاشرتی رویے…

      فروری 22, 2022

  • اسلامیات
    • قرآن مجید (آڈیو) All
      قرآن مجید (آڈیو)

      سورۃ یٰسین

      جون 10, 2021

      قرآن مجید (آڈیو)

      جون 3, 2021

      قرآن مجید (آڈیو)

      جون 3, 2021

      اسلامیات

      فتاویٰ قربانی و حج (3) – ڈاکٹر محمد…

      جولائی 4, 2022

      اسلامیات

      فتاویٰ قربانی و حج (2) – ڈاکٹر محمد…

      جولائی 4, 2022

      اسلامیات

      فتاویٰ قربانی و حج (1) – ڈاکٹر محمد…

      جولائی 4, 2022

      اسلامیات

      تقسیمِ وراثت کا ایک مسئلہ – ڈاکٹر محمد…

      مئی 12, 2022

  • متفرقات
    • ادب کا مستقبل ادبی میراث کے بارے میں تحفظ مادری زبان تراجم تعلیم خصوصی مضامین فکر و عمل All
      ادب کا مستقبل

      شاعر مشرق اور ان کے اسلامی افکار – اسامہ…

      جون 22, 2022

      ادب کا مستقبل

      شکستِ خواب – ایم اے صابری

      جون 22, 2022

      ادب کا مستقبل

      فیضِ رمضان – ثریّا بی بی مہنگر

      اپریل 4, 2022

      ادب کا مستقبل

      آزادی مبارک – زیبا گلزار

      مارچ 23, 2022

      ادبی میراث کے بارے میں

      ادب کی ترویج کا مرکز: ادبی میراث –…

      جنوری 10, 2022

      ادبی میراث کے بارے میں

      ادبی میراث : ادب و ثقافت کا ترجمان…

      اکتوبر 22, 2021

      ادبی میراث کے بارے میں

      ادب و ثقافت کا جامِ جہاں نُما –…

      ستمبر 14, 2021

      ادبی میراث کے بارے میں

      ادبی میراث اور نوشاد منظر- ڈاکٹر عمیر منظر

      ستمبر 10, 2021

      تحفظ مادری زبان

      اردو رسم الخط : تہذیبی و لسانیاتی مطالعہ:…

      مئی 22, 2022

      تحفظ مادری زبان

      کچھ اردو رسم الخط کے بارے میں –…

      مئی 22, 2022

      تحفظ مادری زبان

      خطرہ میں ڈال کر کہتے ہیں کہ خطرہ…

      مئی 13, 2022

      تحفظ مادری زبان

      مادری زبان’ اردو‘ کی اہمیت – حافظ معراج…

      فروری 20, 2022

      تراجم

      نظم  "باپ” / پروفیسر سنتوش بھدوريہ – مترجم…

      جون 22, 2022

      تراجم

      رحمٰن-پرسادا: مسلمانوں کے لیے مندر کی تعمیر کا…

      جون 20, 2022

      تراجم

      ابن ِ عربی کے دو نایاب رسائل کا…

      فروری 11, 2022

      تراجم

      تضحیک کے لیے اردو الفاظ کا استعمال: تاریخی…

      جنوری 29, 2022

      تعلیم

      مسلمانوں کی تعلیمی صورتحال – تسنیم فردوس 

      جون 9, 2022

      تعلیم

      کلیہ التربیہ السلفیہ للبنات: ایک تعارف – اظہر…

      جون 3, 2022

      تعلیم

      نئی زبان سیکھنے کے فوائد – محمد ریحان

      جون 1, 2022

      تعلیم

      علم شخصیت نکھارتا ہے – سیدہ مریم الٰہی

      اپریل 20, 2022

      خصوصی مضامین

      گوپی چند نارنگ:  ایک تاریخی کردار – علیزے…

      جون 23, 2022

      خصوصی مضامین

      اردو اگر ’صوت‘ ہے تو نارنگ اس کے…

      جون 18, 2022

      خصوصی مضامین

      گنگا جمنی تہذیب کے ایک اہم ستون تھے…

      جون 18, 2022

      خصوصی مضامین

      روشن جہاں میں پیار کی قندیل کر گئے…

      جون 17, 2022

      فکر و عمل

      اور سایہ دار درخت کٹ گیا – منہاج الدین…

      فروری 22, 2022

      فکر و عمل

      ابّو جان (شیخ الحدیث مولانا محمد الیاس بارہ…

      فروری 22, 2022

      فکر و عمل

       مولانا عتیق الرحمن سنبھلی – مفتی محمد ثناء الہدیٰ…

      فروری 15, 2022

      فکر و عمل

      ابوذر غفاری ؓ- الطاف جمیل آفاقی

      جنوری 19, 2022

      متفرقات

      گوپی چند نارنگ:  ایک تاریخی کردار – علیزے…

      جون 23, 2022

      متفرقات

      شاعر مشرق اور ان کے اسلامی افکار – اسامہ…

      جون 22, 2022

      متفرقات

      شکستِ خواب – ایم اے صابری

      جون 22, 2022

      متفرقات

      نظم  "باپ” / پروفیسر سنتوش بھدوريہ – مترجم…

      جون 22, 2022

  • اہم لنکس
    • Jamia Millia Islamia
    • Banaras Hindu University, BHU
    • Jamia Hamdard
    • Aligarh Muslim University
    • Delhi University
    • JNU
    • Patna University
    • Magadh University
    • Lalit Narayan Mithila University
    • MaulanamazharulHaq university
    • BBA Bihar University MuzaffarPur
    • NCPUL
    • Delhi Urdu Academy
    • SahityaAkademy
    • UGC
    • MANNU
    • Osmania University
    • University of Hyderabad
    • Central University of Bihar
    • Ranchi University
    • Aliah University
    • University of Calcutta
    • West Bengal Urdu Academy
Adbi Miras
تحفظ مادری زبان

خطرہ میں ڈال کر کہتے ہیں کہ خطرہ ہے – زین شمسی

by adbimiras مئی 13, 2022
by adbimiras مئی 13, 2022 0 comment

گزشتہ کچھ دنوں سے فیس بک پر ’اردو بچاؤ مہم‘ کی ایسی آندھی چلی کہ ہم جیسے کمزور دل والوں پر غشی سی طاری ہوگئی۔آخر یہ کیوں ہوا؟ کیسے ہوا؟ کس نے کیا؟ کیوں کر ہوا؟ جیسے متعدد سوالات کی آندھی ذہنوں کے پرخچے اڑانے لگے۔ مہم کیا تھی؟ ’اردو کو اردو رسم الخط‘میں لکھیں۔ سب سے پہلے تو یہی سوال پیدا ہوا کہ اردو کو اردو رسم الخط میں نہ لکھیں تو کس رسم الخط میں لکھیں۔ پھر اچانک مجھے یاد آیا کہ کالج میں امتحانات کے دوران کاپی پر یہ بھی درج ہوتا ہے کہ آپ اس رسم الخط کا ذکر کریں جس زبان میں آپ کاپیاں لکھ رہے ہیں، تو میں نے دیکھا کہ ہندی والے اپنی کاپیوں میں Devnagrikیعنی ’دیوناگرک‘لکھ رہے ہیں، کئی بچوں کو ٹوکا تو انہوں نے دیوناگری کیا۔ اسی طرح اردو والے زیادہ تر بچے ’رسم الخط‘ کی جگہ ’اردو‘ ہی لکھ رہے ہیں۔ انہیں بتایا کہ بھائی اردو ’فارسی رسم الخط‘ میں لکھی جا رہی، یہاں پر فارسی لکھیں۔ ایسا ہوہی رہا تھا تو ہمارے ایک سینئر استاد نے مجھے ڈانٹے ہوئے کہا کہ اب رسم الخط میں تبدیلی آگئی ہے۔ اب اردو کا رسم الخط’پرسو عربک‘ ہو گیا ہے، یعنی فارسی اور عربی کو ملا کر اسے پرسو عربک بنا دیا گیا ہے۔ تاہم ہم نے ان سے پوچھا کہ پرسو عربک کو اردو میں کیسے لکھیں گے تو انہوں نے کہا کہ ضروری نہیں ہے کہ ہر چیز کی اردو ہی بنائی جائے۔ پرسو عربک ہی لکھ دینا کافی ہے۔پھر میں نے ان سے کہا اب تک ہم لوگ کیوں فارسی لکھا کرتے تھے، اس میں کیا برائی ہے۔ بات خط کی ہے تو فارسی ہی رہے اس میں عربی جوڑنے کی کیا ضرورت ہے۔ انہوں نے مجھ پر ایک رعب دار نظرپھیری اور غائب ہو گئے۔ تو یہ جو مہم چلی کہ اردو کو اردو رسم الخط میں لکھیں توپھر سے ہمیں وہ بات یاد آگئی کہ آخر ایسا کیا ہوگیا کہ اتنے زور و شور کے ساتھ اردو رسم الخط کو بچانے کی تحریک شروع ہو گئی۔ جس دانشور نے یہ مہم چلائی تھی، سب سے پہلے ان سے رابطہ کیا، انہوں نے کہا کہ آپ تو بیدار لوگ ہیں،کیا آپ دیکھ نہیں رہے ہیں کہ سوشل میڈیا میں لوگ اردو کو دیوناگری یا رومن میں لکھ رہے ہیں۔ ایسے میں اردو کے تقدس کو نقصان پہنچ رہا ہے۔ پھر میں نے ایک اور پوسٹ دیکھی جو نامور پروفیسر کی تھی انہوں نے بھی لکھا تھا کہ اردو کا رسم الخط ہی اردو کی روح ہے، پھر پدم شری اعزاز سے سرفراز ایک شخص نے بھی اردو کو یہ کہتے ہوئے بچایا کہ رسم الخط ختم ہوئی تو اردو بھی ختم ہو جائے گی۔ گویا تمام اہلیان اردو نے اردو کو بچانے کے لئے اردو رسم الخط کو بچاناضروری قرار دیا۔

اب سوال یہ ہے کہ کیا واقعی اردو اس لئے ختم ہو جائے گی کہ اسے اردو رسم الخط سے دور کر دیا جائے گا اور کیا اردو صرف اس لئے تاحشر بچی رہے گی کہ اسے اس کے رسم الخط کے ساتھ لکھا جاتا رہے گا۔ سوچنے والی بات یہ ہے کہ گاندھی جی نے بھی جب ہندی اور اردو کو ملا کر ہندوستانی زبان کی حمایت کی تھی تو اس میں بھی رسم الخط کو چھیڑنے کی بات نہیں کی تھی۔ انہوں نے یہی کہا تھا کہ زبان تو ہندوستانی ہو مگر اردو فارسی رسم الخط میں لکھی جائے اور ہندی دیوناگری میں تو آخر اس بات کو چھیڑنے اور اسے مشتہر کرنے کی ضرورت کیوں پیش آئی۔ ہاں اگر سرکار نے یہ کیا ہوتا یا پھر کسی سرکاری تنظیم کے ذریعہ اسے نوٹی فائڈ کیا جاتا یا پھر کسی ادارے یا کونسل نے ایسا اعلان کیا ہوتا تو پھر یہ تحریک ضروری تھی کیونکہ ہر زبان کی بقا اس کے اسکرپٹ میں پنہاں ہے، مگر صرف اس لئے کہ کچھ لوگ سوشل میڈیا میں اردو کو دیوناگری یا رومن میں لکھ رہے ہیں تو تمام دانشوران اردو کی چھٹی حس جاگ جاتی ہے تب لگتا ہے کہ نہیں یہی موقع ہے جب اردو کے بچانے اور اردو کے فروغ کے لئے کچھ باتیں لکھی جائیں۔

ایک میرے دوست نے فیس بک پر ایک پوسٹ لکھا کہ جس نے ایئر کنڈیشنر بنایا وہ تو جہنمی ہے، لیکن اسی اے سی کو کوئی مسجد میں عطیہ کرتا ہے تو اسے ثواب ملے گا اور ہو سکتا ہے اسے جنت بھی مل جائے۔ گویا موجد تو جہنمی رہے مگر استعمال کرنے والے جنتی ہیں۔ ٹھیک یہی سوال ان لوگوں سے بھی ہے کہ موبائل یا کمپیوٹر پر اردو جب تک انٹروڈیوس نہیں ہوئی تھی تب کیوں نہیں سوچا جا رہا تھا کہ اس نئی ٹکنالوجی کے ساتھ اردو کو جوڑا جائے۔ان پیج بنایا گیا اور اب تک اس میں کئی طرح کی خامیاں ہیں، پھر کیوں نہیں مہم چلائی گئی کہ ارے کوئی ہے جو ان پیج کو یا موبائل پر موجود اردو ایپ کو مزیدبہتر بنانے کے لئے دماغ اور پیسے خرچ کریں۔ بنابنایا مفت میں کچھ بھی مل جائے تو خامیاں نکالنا بہت آسان ہوتا ہے۔ اب بھی موبائل ایپ میں اردو تحریر کرنے میں کئی طرح کی پریشانیاں لاحق ہیں، لیکن اسے درست کرنے کی کوئی مہم نہیں چلائی جاتی اور تو اور اب بھی بڑے بڑے لوگ اپنے موبائل سے اردو میں ٹاٸپ نہیں کر سکتے ہیں تو کیا وہ اپنی بات سب کے سامنے رکھنے کے حقدار یا اہل نہیں ہے۔ اسی سلسلے میں جب میں نے ایک دوست سے پوچھا تو انہوں نے کہا کہ اردو کو اردو میں لکھنا اچھا ہے،، لیکن اگر اپنی بات زیادہ سے زیادہ لوگوں تک پہنچانی ہے تو اس کے لئے رومن یا ہندی میں لکھنا زیادہ بہتر ہے، تاکہ اپنی تشویشات، مسائل اور افکار دوسروں تک پہنچے جو اردو نہیں جانتے۔ یہاں پر ایک بات کا ذکر ضروری ہے کہ فیس بک پر تمام مسلم نام والے اردو والے نہیں ہوتے کہ آپ فوراً فیصلہ سنادیں کہ دیکھئے یہ اردو میں نہیں لکھ رہے ہیں اور سب سے دلچسپ بات یہ بھی کہ جولوگ اردو میں لکھنے کی کوشش کرتے ہیں اور وہ درست املا نہیں لکھ پاتے تو آپ ہی جیسے لوگ اسے بھی ڈانٹ پھٹکار کر الگ کردیتے ہیں کہ آپ تو جاہل ہیں آپ کا املا ہی درست نہیں ہے۔

ایک بات جان لینی چاہیے کہ سوشل میڈیا، سوشل میڈیا اس لئے نہیں ہے کہ وہاں اردو یا ہندی کے املا درست کئے جائیں، وہ معلومات لینے اور دینے کا پلیٹ فارم ہے۔ یہاں اپنی سوچ رکھنے کاموقع ہوتا ہے نہ کہ اپنے آپ کو اردوداں ثابت کرنے کاموقع۔اردو سوشل میڈیا سے نہیں اسکولوں سے بچے گی۔ خاطر جمع رکھیں جو لوگ اردو جانتے ہیں وہ اردو رسم الخط میں ہی لکھیں گے اور جو نہیں جانتے وہ دباؤ میں اگر اردو رسم الخط لکھیں گے تو آپ کو ہی برا لگے گا۔ اردو کی بقا اس کی بنیادی تعلیم میں ہے۔ اردو بچانے کی مہم چلانی ہے تو اس کی جڑ میں جایئے۔ تمام اضلاع کے اسکولوں میں دورہ کیجئے اور وہاں کے ہیڈ ماسٹر، پرنسپل اور انتظامیہ پر دباؤ بنایئے کہ آپ اپنے اسکولی ادارے میں اردو پڑھانے کا نظم کیجئے، ورنہ تحریک چلائی جائے گی۔ اگر یہ نہیں ہوا تو رسم الخط تو کیا اردو کی کوئی رسم نہیں بچے گی اور یہاں پر میں دعوے کے ساتھ کہہ سکتا ہوں کہ ایسا کوئی نہیں کرے گا۔ اگر ایسا کرسکتے تو آج اردو کی یہ حالت ہوتی ہی نہیں۔ دردمندوں نے ہی اسے خطرہ میں ڈالا ہے اور پھر اسے خطرہ بتا کر دردمندی کا اظہار کر رہے ہیں۔

 

نوٹ۔ یہ مضمون ڈاکٹر زین شمسی صاحب کے فیس بُک پیج سے لیا گیا ہے۔ ہم ان کے شکرگزار ہیں۔ 

 

 

(مضمون میں پیش کردہ آرا مضمون نگارکے ذاتی خیالات پرمبنی ہیں،ادارۂ ادبی میراث کاان سےاتفاق ضروری نہیں)

 

 

 

ادبی میراث پر آپ کا استقبال ہے۔ اس ویب سائٹ کو آپ کے علمی و ادبی تعاون کی ضرورت ہے۔ لہذا آپ اپنی تحریریں ہمیں adbimiras@gmail.com  پر بھیجنے کی زحمت کریں۔

 

Home Page

 

0 comment
0
FacebookTwitterWhatsappTelegramEmail
adbimiras

پچھلی پوسٹ
وہی کہانی افسانے یا ناول مقبول ہوتے ہیں جو زندگی کے قریب ہوتے ہیں: پروفیسر اسلم جمشید پوری
اگلی پوسٹ
ساحرؔ لدھیانوی کی غزلیہ شاعری اور ترقّی پسند عناصر – شہپر شریف

یہ بھی پڑھیں

اردو رسم الخط : تہذیبی و لسانیاتی مطالعہ:...

مئی 22, 2022

کچھ اردو رسم الخط کے بارے میں –...

مئی 22, 2022

مادری زبان’ اردو‘ کی اہمیت – حافظ معراج...

فروری 20, 2022

بہار کی درس گاہوں میں اردو تعلیم کے...

جنوری 4, 2022

گوشہ گوشہ مہک رہا ہے اردو زباں کی...

نومبر 9, 2021

شیریں زبان اردو: ماضی، حال اور مستقبل کے...

نومبر 8, 2021

 یومِ اردو: اردو زبان و ادب کے فروغ...

نومبر 8, 2021

مادری زبان میں تعلیم : ضرورت اور اہمیت...

اکتوبر 23, 2021

 گاندھی جی اور ہندی اردو کا مسئلہ –...

اکتوبر 2, 2021

تعصب کا شکار اردو – ابو حذیفہ

ستمبر 25, 2021

تبصرہ کریں Cancel Reply

اپنا نام، ای میل اور ویبسائٹ اگلے تبصرہ کے لئے اس براؤزر میں محفوظ کریں

زمرہ جات

  • آج کا شعر
  • اداریہ
  • اسلامیات
    • قرآن مجید (آڈیو)
  • اشتہار
  • اہم لنکس
    • ادیب کا مختصر تعارف
    • خبر نامہ
    • سماجی اور سیاسی مضامین
  • پسندیدہ شعر
  • تاریخِ تہذیب و ثقافت
  • تحقیق و تنقید
  • تخلیقی ادب
    • افسانچہ
    • افسانہ
    • انشائیہ
    • خاکہ
    • رباعی
    • غزل
    • قصیدہ
    • گلہائے عقیدت
    • مرثیہ
    • نظم
  • تربیت
  • تنقیدات
    • ڈرامہ
    • شاعری
      • تجزیے
      • شاعری کے مختلف رنگ
      • غزل شناسی
      • مثنوی کی تفہیم
      • مرثیہ تنقید
      • نظم فہمی
    • صحافت
    • طب
    • فکشن
      • افسانچے
      • افسانہ کی تفہیم
      • فکشن تنقید
      • فکشن کے رنگ
      • ناول شناسی
    • قصیدہ کی تفہیم
  • جامعاتی نصاب
    • پی ڈی ایف (PDF)
      • کتابیں
    • ویڈیو
  • روبرو (انٹرویو)
  • کتاب کی بات
  • گوشہ خواتین و اطفال
    • پکوان
  • متفرقات
    • ادب کا مستقبل
    • ادبی میراث کے بارے میں
    • تحفظ مادری زبان
    • تراجم
    • تعلیم
    • خصوصی مضامین
    • فکر و عمل
  • مقابلہ جاتی امتحان
  • نصابی مواد
    • ویڈیو تدریس

ہمیں فالو کریں

Facebook

ہمیں فالو کریں

Facebook
Speed up your social site in 15 minutes, Free website transfer and script installation
  • Facebook
  • Twitter
  • Instagram
  • Youtube
  • Email
  • سر ورق
  • ہمارے بارے میں
  • ہم سے رابطہ

All Right Reserved. Designed and Developed by The Web Haat


اوپر جائیں